玄蓋之天高崒嵂，自滿天眼支一脈

名句出處

出自宋代程公許的《步虛蕊珠七言》

全文：
玄蓋之天高崒嵂，自滿天眼支一脈。
嶙剛四面森翠壁，中有瑤柱倚天立。
窈窈鬱郁仙者宅，涵雲蓄霧九鎖隔。
石扉誰遣玉{上竹下氐}擘，通行豈虞虎豹搤。
雲台散吏青在客，掉頭三島風煙窄。
南薰駕我來散策，晴天萬里展笑色。
祖龍驅山山辟易，仙人抵住如刻劃。
武皇情念膏火迫，宮壇經營競奚益。
惟我章聖薦簡壁，心與天同錦寶曆。
高皇中天定都邑，脫屣大位駐清蹕。
至今仙館必奎畫，跪拜締眎涕沾臆。
大滌棲真轉石室，幽岩邃竇杳莫測。
似聞句曲通咫尺，飈游何曾有轍跡。
天壇可望不可陟，翠箬閃們丹氣溢。
我名何自標洞額，得非三生吒真籍。
一念之差甘墮謫，拊心靜慮深咎責，羽衣窺我慘不懌，為我洗琖酌琥珀。
沈沈古井龍嗜蟄，誰令怒吼卷飛帛。
夜涼健倒風雨急，醒悟乃是岩溜滴。
西瞻氛祲羌堛塞，玉華故棲歸未得。
文舉遠遊記夙昔，借一庵地袖隱帙。
百六行度運會厄，列真校錄曉繼夕。
恫憫含生沛德澤，罷征寬斂戢鋒鏑。
名山是處可棲逸，不材我自安社櫟。
勳業振古名擔揭日，邂逅要知非爾力。
蠻觸擾擾鏖得失，豈容汩我室虛白。
流鈴擲火九穹碧，泰初為鄰壽無極。

程公許詩詞大全

參考注釋

玄蓋

(1).黑色的車蓋。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎讓油幢表》：“朱箱玄蓋，猶炤 漢 篆。”

(2).指上天。天穹似蓋，故稱。 前蜀 杜光庭 《羅天中級三皇醮詞》：“伏以玄蓋上浮，黃輿下鎮，元精降瑞，應運開圖。”

崒嵂

(1).高峻貌。 宋 陸游 《大寒》詩：“為山儻勿休，會見高崒嵂。” 清 李瀅 《望羅浮歌》：“石樓玲瓏 員嶠 見，鐵橋崒嵂青冥懸。”

(2).指高山。 明 蔣一葵 《長安客話·七家嶺》：“相將躋崒嵂，忽漫渡潺湲。”

自滿

自以為滿足;滿足於自己取得的成績

自滿的人,那些愛自己愛得很深卻愛得不太明智的人

天眼

(1).佛教所說五眼之一。又稱天趣眼，能透視六道、遠近、上下、前後、內外及未來等。《大智度論》卷五：“於眼，得色*界四大造清浄色，是名天眼。天眼所見，自地及下地六道中眾生諸物，若近，若遠，若麁，若細，諸色無不能照。” 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“大士天眼所照，預覩未來。” 唐 王維 《夏日過青龍寺謁操禪師》詩：“山河天眼裡，世界法身中。”

(2).指天神之眼。《兒女英雄傳》第二四回：“玉帝天眼一看，果然便向那人道：‘似你這等的功行，便是我這裡也無天條可引。’”

(3).古人有日、月乃天之眼睛之說。詩文中常用以指月亮。 唐 盧仝 《月蝕詩》：“皇天要識物，日月乃化生。走天汲汲勞四體，與天作眼行光明……再得見天眼，感荷天地力。” 明 劉基 《次韻石末公七月十五夜月蝕詩》：“不知妖恠從何來，惝恍初驚天眼昳。”

一脈

亦作“一脈”。1.河流或山脈的一支。 宋 惠洪 《同超然無塵飯柏林寺分題得栢字》：“勿輕一脈微，去漲萬頃澤。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八：“ 太行 一脈走蝹蜿，莽莽畿西虎氣蹲。” 許地山 《換巢鸞鳳》：“ 和鸞 所住的屋子靠近山邊，屋後一脈流水，四圍都是竹林。”

(2).猶言一線，一縷。多用於連貫相承的事物。 元 張養浩 《秋日梨花》詩：“只知秋色千林老，爭信陽和一脈存。” 明 李贄 《與焦弱侯書》：“不知 孔子 教澤之遠，自然遍及三千七千，乃至萬萬世之同守斯文一脈者。” 清 萬玉卿 《瀟湘怨·撰誄》：“到今日呵，知他一脈情腸，兩下各千迴百折。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到一》：“去年 北京 戒嚴時亦嘗恢復殺頭，雖延國粹於一脈乎，而亦不可謂非天下奇事之三也。”

(3).親族、師弟、詩文等前後相承的一系。《二刻拍案驚奇》卷三：“﹝ 娃娘 ﹞亦且認是自家中表兄妹一脈，甜言軟語，更不羞澀。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》：“南門六家， 竹橫港 十八家， 下佃 一家，派雖遠，亦是一脈。” 清 阮元 《書梁昭明太子文選序後》：“是《四書》排偶之文，真乃上接 唐 、 宋 四六為一脈，為文之正統也。”

(4).中醫指一種脈象。《素問·陰陽別論》“凡陽有五，五五二十五陽” 唐 王冰 註：“五陽謂五臟之陽氣也。五臟應時，各形一脈，一脈之內，包總五臟之陽，五五相乘，故二十五陽也。”