當今聖人求侍從，拔擢杞梓收楛箘

名句出處

出自唐代韓愈的《贈崔立之評事（崔斯立，字立之，博陵人）》

全文：
崔侯文章苦捷敏，高浪駕天輸不盡。
曾從關外來上都，隨身捲軸車連軫。
朝為百賦猶郁怒，暮作千詩轉遒緊。
搖毫擲簡自不供，頃刻青紅浮海蜃。
才豪氣猛易語言，往往蛟螭雜螻蚓。
知音自古稱難遇，世俗乍見那妨哂。
勿嫌法官未登朝，猶勝赤尉長趨尹。
時命雖乖心轉壯，技能虛富家逾窘。
念昔塵埃兩相逢，爭名齟齬持矛楯。
子時專場夸觜距，余始張軍嚴韅靷。
爾來但欲保封疆，莫學龐涓怯孫臏。
竄逐新歸厭聞鬧，齒髮早衰嗟可閔。
頻蒙怨句刺棄遺，豈有閒官敢推引。
深藏篋笥時一發，戢戢已多如束筍。
可憐無益費精神，有似黃金擲虛牝。
當今聖人求侍從，拔擢杞梓收楛箘。
東馬嚴徐已奮飛，枚皋即召窮且忍。
復聞王師西討蜀，霜風冽冽摧朝菌。
走章馳檄在得賢，燕雀紛拏要鷹隼。
竊料二途必處一，豈比恆人長蠢蠢。
勸君韜養待徵招，不用雕琢愁肝腎。
牆根菊花好沽酒，錢帛縱空衣可準。
暉暉檐日暖且鮮，摵摵井梧疏更殞。
高士例須憐麴櫱，丈夫終莫生畦畛。
能來取醉任喧呼，死後賢愚俱泯泯。

韓愈詩詞大全

參考注釋

當今

在這些日子裡;現在

當今皇帝盛明。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

侍從

指在帝王或官吏身邊侍候衛護的人

陛下在他的侍從簇擁下走向祭壇

拔擢

提拔

蒙薦舉拔擢,常思有以報恩。——《後漢書·岑彭傳》

杞梓

(1).杞和梓。兩木皆良材。《左傳·襄公二十六年》：“ 晉 卿不如 楚 ，其大夫則賢，皆卿材也。如杞梓、皮革，自 楚 往也。雖 楚 有材， 晉 實用之。” 杜預 註：“杞、梓皆木名。”《北史·文苑傳序》：“於時 陳郡 袁翻 ……彫琢瓊瑤，刻削杞梓，並為龍光，俱稱鴻翼。” 宋 司馬光 《送李汝臣同年謫官導江主簿》詩：“良工構明堂，必不遺杞梓。” 明 方孝孺 《君子齋記》：“是以自少而至耄老，自恆人而至聖賢，如禾黍自盈寸之苗，而至於有秋；杞梓梗楠自拱把之植，而至於百圍，蓋有可必而不可誣者。”

(2).比喻優秀人材。《晉書·陸機陸雲傳論》：“觀夫 陸機 、 陸雲 ，實 荊 衡 之杞梓，挺珪璋於秀實，馳英華於早年。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶＜感交＞》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩：“杞梓無遺用，蒭蕘不忘詢。” 清 劉大櫆 《祭邵開府文》：“如斯人者，國之杞梓。”

楛箘

楛木與菌竹，皆為制矢的良材。用以比喻優秀人才。 唐 韓愈 《贈崔立之評事》詩：“當今聖人求侍從，拔擢杞梓收楛箘。”