鄉謂法幢立，何乃槁木僵起滅不滿笑，古來共揪行

名句出處

出自宋代范成大的《晁子西寄詩謝酒，自言其家數有逝者，詞意悲》

全文：
我讀晁子詩，十語九慨傷。
長川日夜逝，鬢髮空蒼浪。
君家出世學，無生亦無亡。
鄉謂法幢立，何乃槁木僵起滅不滿笑，古來共揪行。
豈其捏目華，解翳海印光。
我酒愧薄薄，未能暖愁腸。
申以春風芽，一淪萬慮忘。
慧刀儻未割，會且掀禪床。
錦里有逢迎，謹避舍蓋堂。
居然足音跫，好在故意長。
啁耳念一洗，遲君鳳鳴岡。

范成大詩詞大全

參考注釋

法幢

(1).寫有佛教經文的長筒形綢傘或刻有佛教經文、佛像等的石柱。南朝梁王僧孺《初*夜文》：“法幢卷舒，拂高軒而徐薄；名香鬱馥，山重檐而輕轉。” 明唐順之《題金山寺付僧惠傑》詩之一：“隱隱帆檣外，分明見法幢。” 清唐孫華《東林寺》詩：“法幢始何年，本自遠公作。”

(2).比喻佛法。《剪燈餘話·聽經猿記》：“側聞尊宿建大*法幢，不憚遠來，求依浄社。”

何乃

(1).怎能，何能。《史記·蒙恬列傳論》：“此其兄弟遇誅，不亦宜乎！何乃罪地脈哉？”《後漢書·列女傳·袁隗妻》：“乃初成禮，隗問之曰：‘婦奉箕箒而已，何乃過珍麗乎？’”

(2).何況。《史記·田叔列傳》：“將軍尚不知人，何乃家監也！”《史記·東越列傳》：“且秦舉鹹陽而棄之，何乃越也！” 明李東陽《太白行》：“龍攀鳳附不自由，何乃棄君來事讎！”

(3).何故，為何。漢荀悅《漢紀·高后紀》：“ 辟陽侯曰：‘ 平原君母死，何乃賀我？’” 清俞樾《春在堂隨筆》卷十：“余乙巳春……作詩紀事，中有云：‘竊思河出崑崙墟，其勢定可吞埏垓；何乃千里一曲直，如汞瀉地往復回？’”

木僵

猶木強。茅盾《報施》：“手指木僵地撂住那不算薄的一迭，心跳的更厲害。”參見“ 木強 ”。

起滅

(1).佛教語。指因緣和合而產生與因緣離散而消滅。宋范成大《請佛閣晚望雪中數十峰如爛銀晃耀暑光中》詩：“壘塊蒼然是九州，大千起滅更悠悠。” 清黃遵憲《游潘園感賦》詩：“彈指須臾千載後，幾人起滅好樓臺。” 錢仲聯箋註：“《楞嚴經》：‘起滅無從。’”

(2).時隱時現；時有時無。唐皇甫曾《奉陪韋中丞使君游鶴林寺》詩：“寒磬虛空里，孤雲起滅間。” 宋道潛《次黃子理韻》：“寒爐燃豆萁，光焰時起滅。” 明沉謙《二郎神》詞：“關山參差，宮闕起滅，長空煙霧。”

(3).謂玩弄手段，捏造是非。《元典章·吏部六·書吏》：“縣吏暗分鄉都，州吏分縣，府吏分州，起滅詞訟，久占衙門，敗壞官事，殘害良民。” 明高攀龍《三時記》：“止有凶人名陳所藴者，工於刀筆，以起滅為事。”《初刻拍案驚奇》卷八：“有一等做舉人秀才的，呼朋引類，把持官府，起滅詞訟，每有將良善人家，拆得煙飛星散的。”