明鏡湖中休採蓮,卻師阿母學神仙

施肩吾贈女道士鄭玉華二首

名句出處

出自唐代施肩吾的《贈女道士鄭玉華二首》

全文:
玄發新簪碧藕花,欲添肌雪餌紅砂。
世間風景那堪戀,長笑劉郎漫憶家。
明鏡湖中休採蓮,卻師阿母學神仙
朱絲誤落青囊里,猶是箜篌第幾弦。

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名句書法欣賞

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明鏡湖中休採蓮,卻師阿母學神仙書法作品

參考注釋

明鏡

(1) 明亮的鏡子,比喻完美的典範

謙恭禮節的明鏡

(2) 明察;明鑑

今提五個首級首告,望相公老爺明鏡。——《古今小說》

中休

中途短時歇息;中期休整

採蓮

即《採蓮曲》。 宋 曼殊 《漁家傲》詞:“一曲《採蓮》風細細,人未醉,鴛鴦不合驚飛起。”參見“ 採蓮曲 ”。

即《採蓮曲》。 南朝 梁 何遜 《寄江州褚咨議》詩:“因君奏《採蓮》,為余吟《別鶴》。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》詩:“露氣聞香杜,歌聲識《採蓮》。” 明 王世貞 《贈梁公實謝病歸》詩:“《採蓮》一曲杳然去,得醉即臥清溪頭。”參見“ 採蓮曲 ”。

阿母

(1).母親。《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》:“府吏得聞之,堂上啟阿母。”《晉書·潘岳傳》:“ 岳 將詣市,與母別曰:‘負阿母!’” 元 揭傒斯 《臨川女》詩:“阿母送我出,阿兄抱我行。”

(2).乳母。《史記·扁鵲倉公列傳》:“故 濟北王 阿母自言足熱而懣。” 司馬貞 索隱:“是王之嬭母也。” 張守節 正義引 服虔 曰:“乳母也。”《後漢書·左雄傳》:“案尚書故事,無乳母爵邑之制,唯先帝時阿母 王聖 為 野王君 。”

(3).年老的婦女。 唐 白居易 《玉真張觀主下小女冠阿容》詩:“迴眸雖欲語,阿母在傍邊。” 唐 張夫人 《拜新月》詩:“東家阿母亦拜月,一拜一悲聲斷絶,昔年拜月逞容輝,如今拜月雙淚垂。”

(4).指神話人物 西王母 。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷一:“俄有 黃翁 指 阿母 以告 朔 曰:‘昔為吾妻,託形為太白之精。’” 唐 劉禹錫 《步虛詞》之一:“阿母種桃雲海際,花落子成二千歲。” 明 高啟 《題黃大痴天池石壁圖》詩:“ 黃大痴 ,滑稽玩世人不知。疑似 阿母 旁,再謫偷桃兒。” 吳有章 《清宮詞》詩:“ 阿母 開筵長康壽,仙官擁仗從遊戲。”

(5).指鴇母。 唐 薛宜僚 《別青州妓段東美》詩:“阿母桃花方似錦,王孫草色正如煙。” 唐 韓琮 《題商山店》詩:“佯嗔阿母留賓客,暗為王孫換綺羅。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗景》:“舟中妓女親生者少,皆買自貧家……唯私本船篙工,則與良婦犯姦無異,阿母忿相責詈,不少寬容。”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

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