握粟出卜,自何能穀?溫溫恭人,如集於木
佚名 《小宛》名句出處
出自先秦佚名的《小宛》
全文:
宛彼鳴鳩,翰飛戾天。
我心憂傷,念昔先人。
明發不寐,有懷二人。
人之齊聖,飲酒溫克。
彼昏不知,壹醉日富。
各敬爾儀,天命不又。
中原有菽,庶民采之。
螟蛉有子,蜾蠃負之。
教誨爾子,式穀似之。
題彼脊令,載飛載鳴。
我*日斯邁,而月斯征。
夙興夜寐,毋忝爾所生。
交交桑扈,率場啄粟。
哀我填寡,宜岸宜獄。
握粟出卜,自何能穀?溫溫恭人,如集於木。
惴惴小心,如臨於谷。
戰戰兢兢,如履薄冰。
參考注釋
握粟出卜
《詩·小雅·小宛》:“握粟出卜,是何能穀。” 鄭玄 箋:“但持粟行卜,求其勝負。”後用以指祈求神明護佑,去凶賜吉。《三國志·魏志·陶謙傳》“ 廣陵 太守 琅邪 趙昱 , 徐方 名士也,以忠直見疏” 裴松之 注引 三國 吳 謝承 《後漢書》:“ 昱 年十三,母嘗病,經涉三月。 昱 慘戚消瘠,至目不交睫,握粟出卜,祈禱泣血,鄉黨稱其孝。”亦省作“ 握粟 ”。 清 黃宗羲 《高古處府君墓表》:“有所疑者,待君而決。君亦間應握粟之求,無不奇驗。”
溫溫
(1).柔和貌;謙和貌。《詩·小雅·賓之初筵》:“賓之初筵,溫溫其恭。” 鄭玄 箋:“溫溫,柔和也。” 唐 杜甫 《贈鄭十八賁》詩:“溫溫士君子,令我懷抱盡。” 清 姚鼐 《贈武義大夫何君墓志銘》:“頎與 何君 ,眉目清美,揖讓溫溫,以與余友。” 孫中山 《祭伍秩庸博士文》:“落落其神,溫溫其貌,鐵石肺肝,強不可撓。”
(2).潤澤貌。《荀子·修身》:“依乎法而又深其類,然後溫溫然。” 楊倞 註:“溫溫,有潤澤之貌。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·遊仙枕》:“ 龜茲國 進奉枕一枚,其色如瑪瑙,溫溫如玉,其製作甚樸素。”
(3).和暖;不冷不熱。 漢 王粲 《初征賦》:“薰風溫溫以增熱,體燁燁其若焚。” 唐 皎然 《答豆盧次方》詩:“賢士勝朝暉,溫溫無冬春。” 清 褚人穫 《堅瓠八集·詠炭》:“曾似茅齋風雪夜,地爐榾柮暖溫溫。” 葉聖陶 《未厭集·抗爭》:“從玻璃窗射進來的斜方柱形的陽光,歷亂地印在他們頭上身上腿足上,大家感得溫溫地有點春意了。”
恭人
(1).寬厚謙恭的人。《詩·小雅·小宛》:“溫溫恭人,如集於木。” 晉 盧諶 《贈劉琨》詩:“溫溫恭人,慎終如初。”
(2).古時命婦封號之一。 宋徽宗 政和 三年定製,中散大夫至中大夫之妻封恭人,亦為 元 六品、 明 清 四品官員之妻的封號。如系贈封母或祖母,則稱太恭人。又 清 制:宗室之奉恩將軍妻亦封恭人。後多用作對官員妻子的尊稱。《水滸傳》第三二回:“我看這娘子説來,是個朝廷命官的恭人。”《清平山堂話本·李元吳江救朱蛇》:“ 王安 辭了本官,不一日,至 陳州 ,參見恭人,呈上家書。”
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