燔柴就陽位,煙燎達高穹

楊億奉和御製南郊禮畢五言六韻詩

名句出處

出自宋代楊億的《奉和御製南郊禮畢五言六韻詩》

全文:
燔柴就陽位,煙燎達高穹
掃地鉶{左登右瓦}潔,嚴更鼓角雄。
天心侔兌悅,皇澤比春融。
帝享惟馨德,民蘇解慍風。
周郊四祭重,漢畤五祠同。
靈貺昭玄感,神光望拜中。

楊億詩詞大全

參考注釋

燔柴

(1).古代祭天儀式。將玉帛、犧牲等置於積柴上而焚之。《儀禮·覲禮》:“祭天,燔柴……祭地,瘞。”《爾雅·釋天》:“祭天曰燔柴。” 邢昺 疏:“祭天之禮,積柴以實牲體、玉帛而燔之,使煙氣之臭上達於天,因名祭天曰燔柴也。”《後漢書·禮儀志上》:“進熟獻,太祝送,旋,皆就燎位,宰祝舉火燔柴,火然,天子再拜,興,有司告事畢也。” 清 陶澂 《登恆山》詩:“燔柴有制存 周 典,持節無人出 漢 宮。”

(2).燒火用的柴。 郭沫若 《騎士·雙簧》:“燔柴正要著火的時候,我卻得了一番天來的惠雨。”

煙燎

祭天燔柴的煙火。 南朝 梁 沉約 《南郊恩詔》:“升煙燎於穹昊,致精誠於 太一 。” 唐 包佶 《祀雨師樂章·亞獻終獻》:“迎乾德,祈歲功;乘煙燎,儼從風。”

指焚燒。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“暨於暴 秦 烈火,勢炎 崑岡 ,而煙燎之毒,不及諸子。”

高穹

蒼天。《宋史·世家傳二·西蜀孟氏》:“何高穹之不祐,與幽壤之同歸!”

楊億名句,奉和御製南郊禮畢五言六韻詩名句

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