哀崇極閔飾，埋玉更成悲

名句出處

出自宋代李祥的《挽崔舍人》

全文：
聲聞江淮滿，文章燕許期。
棣華聯秀萼，椿老見芳枝。
璧水風流盡，金鑾寵遇私。
哀崇極閔飾，埋玉更成悲。

李祥詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

崇極

(1).至尊之位。指帝位。《陳書·廢帝紀》：“ 慈訓太后 集羣臣於朝堂，令曰：‘…… 伯宗 昔在儲宮，本無令問，及居崇極，遂騁凶淫。’”

(2).崇高的敬意。 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“ 天寶 中，天子以為古爵莫貴於公侯，故海岳之祝，犧幣之數，放而依之，所以致崇極於大神。” 宋 李攸 《宋朝事實·御製》：“顧山川之神，足以紀綱天下者，非致隆備物，以昭崇極，則不足以稱。”

埋玉

(1).埋葬有才華的人。語本 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》：“ 庾文康 亡， 何揚州 臨葬云：‘埋玉樹箸土中，使人情何能已已？’”《梁書·陸雲公傳》：“不謂華齡，方春掩質，埋玉之恨，撫事多情。” 唐 宋之問 《祭杜學士審言文》：“名全每困於鑠金，身沒誰恨其埋玉。” 宋 陸游 《傅正議墓志銘》：“公雖埋玉有餘馨，印授三品告諸冥。”

(2).埋葬女子。《花月痕》第二回：“亭外孤墳三尺，春時葬花於此，或傳某校書埋玉之所。”

(3).祭神的一種儀式。 唐 李嶠 《汾陰行》詩：“埋玉陳牲禮神畢，舉麾上馬乘輿出。”

更成

謂重修舊好。《左傳·隱公六年》：“六年春， 鄭 人來渝平，更成也。” 孔穎達 疏：“變更前惡而復為和好……自 狐壤 以來，與 鄭 不和，今日復和，故曰更成。言更復 狐壤 以前之好也。”