師曠不世而無聞,韞櫝藏之而無悶

黃庭堅李沖元真贊

名句出處

出自宋代黃庭堅的《李沖元真贊》

全文:
冶百鏈之金,而中黃鐘之宮。
琢無瑕之玉,而成夜光之璧。
可用饗帝,可用活國。
師曠不世而無聞,韞櫝藏之而無悶
士亦何得於山林,元勛而藎谷也故肥遯。

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師曠不世而無聞,韞櫝藏之而無悶書法作品

參考注釋

師曠

春秋 晉國 樂師。善於辨音。《孟子·離婁上》:“ 師曠 之聰,不以六律,不能正五音。”參閱《左傳》、《國語》、《逸周書》、《莊子》、《呂氏春秋》等書。後以為聽覺超凡,善辨音律的偶像人物。 唐 楊炯 《渾天賦》:“螟何細兮, 師曠 清耳而不聞, 離朱 拭目而無見。”

不世

非凡,罕有

無聞

(1) 沒有名聲;沒有成名

默默無聞

(2) 指耳聾

耳無聞,目無見

櫝藏

(1).《論語·子罕》:“ 子貢 曰:‘有美玉於斯,韞匵而藏諸?求善賈而沽諸?’子曰:‘沽之哉!沽之哉!我待賈者也。’”匵同“ 櫝 ”。後因以“櫝藏”比喻懷才。 宋 蘇軾 《生日王郎以詩見慶次其韻》:“但信櫝藏終自售,豈知盌脫本無橅。” 宋 黃庭堅 《被褐懷珠玉》詩:“櫝藏心有待,褐短義難降。”

(2).緘藏。 宋 葉適 《太府少卿福建運判直寶謨閣李公墓志銘》:“公文出新意……讀者雖貴珍,莫能定其價。而公亦深自櫝藏,雖子弟不覿也。”

(3).指緘藏之物。 清 魏源 《<聖武記>敘》:“晚僑 江 淮 ,海警沓至,愾然觸其中之所積,乃盡發其櫝藏,排比經緯,馳騁往復。”

之而

鬚毛。《周禮·考工記·梓人》:“深其爪,出其目,作其鱗之而。” 戴震 補註:“頰側上出者曰之,下垂者曰而,鬚鬣屬也。” 王引之 《經義述聞·周官下》:“而,頰毛也;之,猶與也。作其鱗之而,謂起其鱗與頰毛也……然則之為語詞,非實義所在矣。”與 戴 說不同。後人詩文中多用以形容鬚毛狀的東西或指雕刻的鳥、獸、龍等的鬚毛耆鬣。 宋 龔頤正 《芥隱筆記·荊公押而字》:“ 荊公 乃又作‘而’字二詩:‘采鯨抗波濤,風作鱗之而。’蓋用《周禮·考工記》。” 清 王士禛 《龍門閣》詩:“出爪作之而,神奇始何代。” 清 惲敬 《吳城萬壽宮碑銘》:“之而為禽,鄂不為華,鑿堅彫疏,旌旄委蛇。”

無悶

(1).沒有苦惱。多形容遺世索居或致仕退休者的心情。《易·乾》:“《文言》曰:……遯世無悶,不見是而無悶。樂則行之,憂則違之。” 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“達能兼善而不渝,窮則自得而無悶。” 南朝 宋 謝靈運 《登池上樓》詩:“持操豈獨苦,無悶徵在今。” 唐 白居易 《刑部尚書致仕》詩:“全家遁世曾無悶,半俸資身亦有餘。”

(2).詞牌名。即“催雪”。 宋 王沂孫 、 程垓 有此詞,計九十九字。 宋 吳文英 有《催雪》一調,與此全同。參閱 清 萬樹 《詞律》卷十六。

沒有憂煩。《易·乾》:“不成乎名,遯世無悶。” 成玄英 疏:“無悶者,謂逃遯避世,雖逢無道,心無所悶。”

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