迎門虎溪屐，布地牛頭花

名句出處

出自宋代楊億的《表玄師歸縉雲有懷故雄闍黎成轉韻六十四句》

全文：
栝蒼古名郡，生齒三萬家。
我昔自仙殿，捧詔臨軍牙。
清心治期月，訟息民無嘩。
雄公真大士，宴坐綿幾華。
駕言造梵宇，室邇驚人遐。
迎門虎溪屐，布地牛頭花。
庭松偃翠蓋，澗泉潄金沙。
坐聞獅子吼，歸恨踆烏斜。
驛召還上都，騰裝即修路。
別師黃金園，贈我碧雲句。
我歸步赤墀，代言紅藥署。
彈指知苦空，觀心得降住。
藏識慚宿薰，輪迴悲晚梧。
折簡問南宗，寄言滿緗素。
絕念契真如，忘筌離文字。
劫燒雖洞然，龍華決同遇。
師名達宸扆，恩詔頒方袍。
歡喜黑白眾，蕭衰霜雪毛。
毗邪見有疾，示身如幻泡。
雙林忽歸寂，人天但哀號。
堆案遺札在，滿缽香飯銷。
祇應伸臂頃，未覺他方遙。
犀柄掛空壁，雁塔乾層霄。
七返暫來去,四大非堅牢。
口占成尺題，物澤著紙尾。
親遣上足師，浮杯渡江水。
雲朵搖筆精，玉音鏘里耳。
遺我方石枕，斑文剪霞綺。
論我求菩提，心堅正如此。
愴然悲夢形，汍瀾淚盈眥。
上足今去歸，焚修益勤止。
當續祖燈明，無令社蓮死。

楊億詩詞大全

參考注釋

迎門

(1).迎候於門。語出《詩·小雅·蓼蕭》“既見君子，鞗革忡忡” 漢 鄭玄 箋：“諸侯燕見天子，天子必乘車迎於門。” 唐 韓愈 《平淮西碑》：“ 蔡 之卒夫，投甲呼舞； 蔡 之婦女，迎門笑語。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·熙朝樂事》：“ 黃子常 《賣花聲》詞云：……迎門爭買，早斜簪雲髻。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》：“女迎門而勸，令詣嫡所。”

(2).當門。 陳登科 《風雷》第一部第十六章：“ 祝永康 站在迎門，對 陸素雲 的舉動，看得非常真切。”

虎溪

溪名。在 江西省 九江市 南 廬山 東林寺 前。相傳 晉 慧遠法師 居此，送客不過溪，過此，虎輒號鳴，故名 虎溪 。 唐 李白 《廬山東林寺夜懷》詩：“霜清 東林 鐘，水白 虎溪 月。” 唐 王維 《過感化寺曇興上人山院》詩：“暮持筇竹杖，相待 虎溪 頭。” 明 顧大典 《青衫記·劉白謁元》：“ 香爐 日照，秀色氤氳； 芙蓉 縹緲， 虎溪 舊約難尋， 蓮社 從誰討。”

牛頭

(1).牛的頭。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“木牛流馬，皆出其意” 裴松之 注引《諸葛亮集》：“曲者為牛頭，雙者為牛腳。” 魯迅 《書信集·致陳鐵耕》：“昨收到廿二日函並木刻……《嶺南之春》的缺點是牛頭似乎太大一點，但可以用的。”

(2).牛頭形的酒尊。 唐 李賀 《河陽歌》：“牛頭高一尺，隔坐應相見。月從東方來，酒從東方轉。” 王琦 註：“牛頭，酒巵。”

(3).佛教指地獄中的牛頭鬼卒。《三國志·蜀志·蔣琬傳》：“ 琬 見推之後，夜夢一牛頭在門前，流血滂沱，意甚惡之。”《法苑珠林》卷十一：“夫論地獄幽酸，特為痛切……牛頭惡眼，獄卒凶牙，長叉拄肋。”參見“ 牛頭阿旁 ”。

(4).見“ 牛頭旃檀 ”。