建德之國有佳人，明珠為佩玉為衣

名句出處

出自宋代黃庭堅的《寄張宜父》

全文：
建德之國有佳人，明珠為佩玉為衣。
去國三歲阻音徽，所種桃李民愛之。
射陽城邊春爛漫，柳暗學宮鳥相喚。
追隨裘馬多少年，獨忍長飢把書卷。
讀書萬卷不直錢，逐貧不去與忘年。
虎豹文章被禽縛，何如達生自娛樂。

黃庭堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

建德

(1).謂建立德行或功業。《史記·白起王翦列傳論》：“當是時， 翦 為宿將， 始皇 師之，然不能輔 秦 建德，固其根本，偷合取容，以至圽身。” 漢 班固 《兩都賦》序：“道有夷隆，學有麤密，因時而建德者，不以遠近易則。”

(2).指建立的功業。《史記·平準書》：“朕聞 五帝 之教不相復而治， 禹 湯 之法不同道而王，所由殊路，而建德一也。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“天子建德，重規疊矩。”

(3).謂立有德者為諸侯。《左傳·隱公八年》：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。” 杜預 註：“立有德以為諸侯。”

(4).剛健之德。建，通“ 健 ”。《老子》：“大白若辱，廣德若不足。建德若偷，質真若渝。” 清 俞樾 《諸子平議·老子》“建德若偷”：“建，當讀為健。《釋名·釋言語》曰：‘健，建也，能有所建為也。’是建、健音同而義亦得通。健德若偷，言剛健之德，反若偷惰也，正與上句‘廣德若不足’一律。”

(5).見“ 建德國 ”。

之國

前往封地。《史記·孝景本紀》：“ 廣川 、 長沙王 皆之國。” 司馬貞 索隱：“遣就國也。”《後漢書·第五倫傳》：“舉孝廉，補 淮陽國 醫工長，隨王之國。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第四五章：“如今 潞王 是第二代，他的父親是 萬曆 皇帝的同母弟，在之國之前，住在 北京 的 潞王邸 。”

佳人

(1) 貌美的女子

(2) 美好的人,指懷念的人或理想中的人

(3) 有才幹的人

明珠

珍珠,比喻珍愛的人或美好珍貴的事物

掌上明珠

佩玉

(1) 貴族身上所佩戴的玉器

(2) 佩戴玉器