終當駕雲風，高蹈無畔岸

名句出處

出自宋代吳汝弌的《游石仙分韻得觀字》

全文：
閒攏兩袖秋，步入沖寂觀。
古樹老雲中，仙成毀岩半。
是時零雨高，葉脫淒風亂。
怪禽走何忙。
澀不流不漫。
那知張郎仙，譎幻敢懸斷。
雷書貯紅崖，愚下浪傳贊。
符碑儻長靈，鬼物豈歌喚。
尚雲劍埋山，安得急推斷。
冷肥亦張徒，精氣不知散。
死坐豫樟空。
鑿竅競窺看。
何不葬山原，不然棄江沜。
烏鳶與螻蟻，豈食吾一貫。
獨流天地間，萬古亘光燦。
神仙固渺茫，此事良可惋，忍哉偷兒狂，更搗泥腹爛。
我來擬少休，亭壓不敢玩。
黃冠四三人，拙野只俗竄。
延坐無好言，令我信涼館。
飯余且縱觀，逸興薄霄漢。
琴鳴著高彈，弈勝出奇算。
歗詠壺隱樓。
撫事髮長嘆。
大書同人名，聊欲記遊玩。
陰霾{左氵右念}輕寒，日色倏昏晏。
倩人買村醪，煮芋疊餚桉。
清坐二更深，一睡各鼻鼾。
曉來登岩頭，棘路解羈絆。
劃開天蓋寬，遠景過飛翰。
幽藂摘新查，窺險身發汗。
居然束歸裝，重下四岩畔。
我思古之人，豈只局窮閈。
觀海登泰山，深高世間冠。
斯岩雖荒榛，樂事實昭煥。
人心本然同，今古未容判。
終當駕雲風，高蹈無畔岸。
作詩示兒童，茲游吾豈但。

吳汝弌詩詞大全

參考注釋

當駕

舊時北方人對御車者的稱呼。 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二：“一世家子，喜為人御車，往來 齊 魯 間……相識者遇之，呼曰‘當駕’則欣然，如呼字或稱兄，則怒不答。”

雲風

借指自然風光。 劉師培 《南北文學不同論》：“至若慧業文人，鹹崇文藻，鑱雕雲風，模範山水。”

高蹈

(1) 遠遊

魯人之皋,數年不覺,使我高蹈。——《左傳·哀公二十一年》

(2) 過隱居的生活

嘉遯龍盤,玩世高蹈。——晉· 張協《七命》

畔岸

(1).放縱任性。《漢書·司馬相如傳下》：“沛艾赳螑仡以佁儗兮，放散畔岸驤以孱顏。” 顏師古 註：“畔岸，自縱之貌也。”

(2).邊際。 唐 韓愈 《上襄陽於相公書》：“閤下負超卓之奇材，蓄雄健之俊德，渾然天成，無有畔岸。” 宋 蘇軾 《荀卿論》：“茫乎不知其畔岸而非遠也，浩乎不知其津涯而非深也。” 清 惲敬 《讀＜孟子＞二》：“ 孟子 皆以仁義言之，言良知良能亦然，則言實矣，豈如後儒之無畔岸哉！”

(3).範圍，限制。 清 曾國藩 《孫芝房侍講＜芻論＞序》：“嘗欲集鹽漕賦稅國用之經，別書一編，傅於 秦 書之次，非徒廣己於不可畔岸之域，先聖製禮之體之無所不賅，固如是也。” 黎庶昌 《＜續古文辭類纂＞序》：“ 曾氏 之學，蓋出於 桐城 ，固知其與 姚先生 之旨合，而非廣己於不可畔岸也。”