老境不能尋汗漫,聖時欣服值虞唐

曹勛和鮑判院見寄二首

名句出處

出自宋代曹勛的《和鮑判院見寄二首》

全文:
掛冠十載水雲鄉,忽奉新詩助發揚。
老境不能尋汗漫,聖時欣服值虞唐
喜君均佚琳祠樂,愧我初無襪線長。
它日林泉儻相覓,一蓑煙艇洞庭霜。

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名句書法欣賞

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老境不能尋汗漫,聖時欣服值虞唐書法作品

參考注釋

老境

(1) 老年時代

(2) 老年時的境況

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

汗漫

(1).廣大,漫無邊際。《淮南子·俶真訓》:“至德之世,甘暝於溷澖之域而徙倚於汗漫之宇。” 宋 文天祥 《酹江月·南康軍和東坡》詞:“空翠晴嵐浮汗漫,還障天東半壁。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·漢口後湖詩》:“後湖汗漫無際,賊舟楫未具,不得渡。”

(2).渺茫不可知。《淮南子·道應訓》:“吾與汗漫期於九垓之外。” 高誘 註:“汗漫,不可知之也。”後附會為仙人的名字。 晉 張協 《七命》:“過 汗漫 之所不游,躡 章亥 之所未跡。” 唐 李白 《廬山謠寄盧侍御虛舟》:“先期 汗漫 九垓上,願接 盧遨 游太清。”

(3).漫無標準;不著邊際。《新唐書·選舉志上》:“因以謂按其聲病,可以為有司之責,捨是則汗漫而無所守。”《金史·高汝礪傳》:“內外百官所司不同,比應詔言事者不啻千數,俱不達各司利害,汗漫陳説,莫能詳盡。” 明 胡道 《<歸田詩話>序》:“﹝ 瞿佑 ﹞著《詩話》三卷,大略似野史,有抑揚可法之旨,非汗漫無稽之詞。” 魯迅 《熱風·估<學衡>》:“所以‘弁言’就是序,異於‘雜誌邇例’的宣言,並為一談,太汗漫了。”

(4).形容漫遊之遠。 唐 陳陶 《謫仙吟贈趙道士》:“汗漫東遊黃鶴雛, 縉雲 仙子住清都。” 明 張煌言 《冬懷》詩之八:“萬里孤槎真汗漫,十年長劍總蹣跚。” 清 戴名世 《種樹說》:“顧種樹又無其資,而客游汗漫不知所底。” 郁達夫 《迷羊》一:“在湖亭里蟄居了幾天,我就開始作汗漫的閒行。”參見“ 汗漫遊 ”。

聖時

聖明之時。 唐 張說 《奉和御製》:“大塊鎔羣品,經生偶聖時。” 宋 楊萬里 《三月二十六日殿試進士待罪集英殿門》詩:“諸儒莫作公孫士,千載何曾遇聖時。” 清 徐氏 《寄子》詩:“絲毫不用南中物,好作清官答聖時。”

欣服

悅服。《後漢書·竇融傳》:“ 融 等所以欣服高義,願從役於將軍者,良為此也。”《北史·魏任城王澄傳》:“領軍 於忠 、侍中 崔光 等奏 澄 為尚書令,於是眾心欣服。”

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