為貧走塵埃,豈解拯民瘼

杜范閒坐有感偶成古風簡劉會之高吉父康司理

名句出處

出自宋代杜范的《閒坐有感偶成古風簡劉會之高吉父康司理》

全文:
虞夏幾百載,繼以周禮樂。
洋洋雅頌音,後亡前亦作。
井疆貧富均,薄海詠康樂。
姬公同聖賢,積累亦不薄。
宜其垂萬代,整整守矩彠。
寧知不數傳,板蕩已非昨。
丘賦魯史書,田疇鄭謗作。
滕君謾憂勤,畢戰空唯諾。
成古猶有憾,此豈易商榷。
矧今千載後,而欲強復剝。
州縣工罟阱,黔黎惴溝壑。
世道日澆訛,禁歷不可縛。
我嘗三太息,浮雲翳碧落。
為貧走塵埃,豈解拯民瘼
州家輕任使,千鈞委羸惡。
勞瘁敢自愛,恐負此邦托。
仁政安在哉,名是意已錯。
治道去泰甚,此論東州確。
人言寬一分,所望恕且約。
一分寬未易,十分擾已博。
嗟哉斯人生,日巧亦日削。
俗吏事朱墨,暴吏事鞭撲。
我把七篇書,人笑謂迂學。
誰與輸此懷,濁浪渺垠堮。

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名句書法欣賞

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為貧走塵埃,豈解拯民瘼書法作品

參考注釋

塵埃

(1) 飛揚的塵土

塵埃傳播病菌

(2) ;比喻污濁的東西

爺娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》

蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》

蒙世俗之塵埃。

民瘼

民眾的疾苦。語本《詩·大雅·皇矣》:“監觀四方,求民之莫。” 馬瑞辰 通釋:“《漢書》、《潛夫論》及《文選》注,並引作‘求民之瘼’。”《後漢書·循吏傳序》:“廣求民瘼,觀納風謡。” 唐 孫樵 《武皇遺劍錄》:“民瘼其瘳,國用有加。” 宋 李綱 《與秦相公書》之十二:“入境之初,詢問民瘼。耆老皆雲,累年以來,既盜賊之所蹂踐,又科需之所搔擾。” 明 方孝孺 《書學齋佔畢後》:“此非躬歷其事,而深究民瘼者,不能述斯言也。” 清 龔自珍 《水調歌頭·竹嶼病起賦一詞送別》詞:“帝念東南民瘼,一髮牽之頭動,親問六州鹺。”

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