作詩疾驅勤僕僮，斬薙薈蔚煩祝融

名句出處

出自宋代馮時行的《雲岩》

全文：
樅陽之陽羌廬峰，千岩萬壑雲蒙蒙。
仙人往往游其中，安期羨門喬與松。
天或使之為扃封，咫尺象外不可通。
我昔杖履秋將窮，洞宮蕭森還遽匆。
至今魂夢江南東，聞君斸石蒼崖穹。
下燕眾客幽襟同，君真庶幾羌俗翁。
作詩疾驅勤僕僮，斬薙薈蔚煩祝融。
木章竹個群巔空，要使恢廓無蔽蒙。
指麾八極呼雲風，坐與九江爭俊雄。
當有騎鶴來遐沖，與君論道如崆峒。
去之勿疑求大功，慎勿顧此杉楠楓。

馮時行詩詞大全

參考注釋

疾驅

(1).極力驅使；盡力驅趕。《晏子春秋·諫上十六》：“昔先君 桓公 其方任賢而贊德之時……遠征暴勞者，不疾驅海內使朝天子而諸侯不怨。” 宋 周必大 《和仲寧中秋赴飲莊宅》：“疾驅雲陣千重翳，盡放氷輪萬丈光。”

(2).駕著車馬急速行進。《呂氏春秋·貴卒》：“ 管仲 扞弓射 公子小白 ，中鉤。 鮑叔 御， 公子小白 僵…… 鮑叔 因疾驅先入，故公子 小白 得以為君。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“﹝ 蔡澤 ﹞謂其御者曰：‘吾持粱刺齒肥，躍馬疾驅，懷黃金之印……四十三年足矣。’”《新唐書·高元裕傳》：“以右補闕召，道 商州 ，會方士 趙歸真 擅乘驛馬， 元裕 詆曰：‘天子置驛，爾敢疾驅邪？’命左右奪之。” 鄭觀應 《盛世危言·練兵》：“馬兵之中亦分作四枝，一為偵探，輕騎長矛，疾驅前車數百里，苟非控縱素嫻，人馬精妙，弗克勝任。”

僕僮

仆童。 宋 黃庭堅 《沖雨向萬載道中得逍遙觀遂托宿戲題》詩：“僕僮侍偪仄， 涇 渭 清濁混。” 清 唐孫華 《次和酬愷功院長見懷一百韻》：“僕僮嫌欲去，僚友棄如遺。”

斬薙

(1).砍伐草木。 宋 蘇軾 《塵外亭》詩：“幽人宴坐處，龍虎為斬薙。” 元 周權 《登東岩定香寺》詩：“猶封開闢土，迂曠無斬薙。”

(2).砍殺。 范文瀾 《漢奸劊子手曾國藩的一生》：“ 湘 軍攻破 寧國府 ，大呼直入東門……一律斬薙無遺。”

薈蔚

(1).雲霧瀰漫貌。《詩·曹風·候人》：“薈兮蔚兮，南山朝隮。”《文選·木華＜海賦＞》：“瀝滴滲淫，薈蔚雲霧。” 李周翰 註：“薈蔚，雲霧津潤氣也。” 宋 司馬光 《送守哲歸廬山》詩：“忽思香爐雲，薈蔚冠孤岫。”

(2).草木繁盛貌。 宋 李格非 《洛陽名園記·水北胡氏園》：“林木薈蔚，煙雲掩映。” 元 趙孟頫 《禱雨龍洞山》詩：“蕭森人跡少，薈蔚獸攸伏。” 清 錢謙益 《留仙館記》：“古木藂石，鬱蒼薈蔚。”

祝融

(1).神名。 帝嚳 時的火官，後尊為火神，命曰 祝融 。亦以為火或火災的代稱。《國語·鄭語》：“夫 黎 為 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《呂氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高誘 註：“ 祝融 ， 顓頊氏 後， 老童 之子， 吳回 也，為 高辛氏 火正，死為火官之神。” 唐 張說 《蒲津橋贊》：“ 飛廉 煽炭， 祝融 理爐。” 清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩：“趨觀乃知此樓燬，剎竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龍 而辯於東方，得 祝融 而辯於南方。”《漢書·揚雄傳上》：“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 顏師古 註：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號為 祝融 。”

(3).傳說中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》：“世傳三皇五帝，多以為 伏羲 、 神農 為二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是與非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。據《路史》雲， 祝融 葬 衡山 之陽，是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩：“ 紫蓋 連延接 天柱 ， 石廩 騰擲堆 祝融 。” 宋 楊萬里 《送劉子思往衡陽》詩：“ 洞庭 昨夜起霜風，翩然欲登 石廩 與 祝融 。”