吳生初自疑，所擬豈其倫

名句出處

出自宋代歐陽修的《送吳生南歸》

全文：
自我得曾子，於茲二十年。
今又得吳生，既得喜且嘆。
古士不◇出，百年猶比肩。
區區彼江西，其產多材賢。
吳生初自疑，所擬豈其倫。
我始見曾子，文章初亦然。
崑崙傾黃河，渺漫盈百川。
決疏以道之，漸斂收橫瀾。
東溟知所歸，識路到不難。
吳生始見我，袖藏新文篇。
忽從布褐中，百寶寫我前。
明珠雜璣貝，磊砢或不圓。
問生久懷此，奈何初無聞。
吳生不自隱，欲吐羞俛顏。
少也不自重，不為鄉人憐。
中雖知自悔，學問苦賤貧。
自謂久而信，力行困彌堅。
今來決疑惑，幸冀蒙洗湔。
我笑謂吳生，爾其聽我言。
世所謂君子，何異於眾人。
眾人為不善，積微成滅身。
君子能自知，改過不逡巡。
惟於斯二者，愚智遂以分。
顏回不貳過，後世稱其仁。
孔子過而更，日月披浮雲。
子路初來時，雞冠佩豭豚。
斬蛟射白額，後卒為名臣。
子既悔其往，人誰御其新。
醜夫祀上帝，孟子豈不雲。
臨行贈此言，庶可以書紳。

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名句書法欣賞

參考注釋

吳生

指 唐 名畫家 吳道子 。 唐 朱景玄 《唐朝名畫錄·神品上》：“ 明皇 天寶 中，忽思 蜀 道 嘉陵江 水，遂假 吳生 驛駟，令往寫貌。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“中心的懸壁，周廻的畫像，是 吳生 親手。” 元 湯垕 《古今畫鑒·宋畫》：“ 馬和之 作人物甚佳，行筆飄逸，時人目為小 吳生 。”

所擬

(1).所能比擬。 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“夫非常者，故非常人所擬也。”

(2).所作(文章)。《文選·陸機＜文賦＞》：“必所擬之不殊，乃闇合乎曩篇。” 呂延濟 註：“所作篇目或不殊古人之則，辭句闇合於古篇者。”

豈其

(1).猶何必。《詩·陳風·衡門》：“豈其食魚，必河之魴。豈其取妻，必 齊 之 姜 。” 鄭玄 箋：“此言何必河之魴然後可食，取其口美而已；何必大國之女然後可妻，亦取貞順而已。”《漢書·王貢兩龔鮑傳序》：“ 谷口 鄭子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京師，豈其卿？豈其卿？” 清 李調元 《勦說·豈其卿》：“豈其卿者，猶云何必卿也。”

(2).猶難道。《左傳·昭公三年》：“ 肸 又無子。公室無度，幸而得死，豈其獲祀？” 杜預 註：“言必不得祀。”《楚辭·離騷》：“豈其有他故兮，莫好脩之害也！”