今日奔亡匪天作，向來顛倒皆廟謀

名句出處

出自宋代宋祁的《和賈相公覽杜工部北征篇》

全文：
唐家六葉太平罷，宮豔醉骨恬無憂。
阿牽詬天翠華出，糢糊戰血腥九州。
乾瘡坤痍四海破，白日殺氣寒颼飀。
少陵背賊走行在，采梠拾橡填飢喉。
眼前亂離不忍見，作詩感慨陳大猷。
北征之篇辭最切，讀者心隕如摧輈。
莫肯念亂小雅怨，自然流涕袁安愁。
才高位下言不入，憤氣鬱屈蟠長虬。
今日奔亡匪天作，向來顛倒皆廟謀。
忠骸佞骨相撐拄，一燎同燼悲崑丘。
相君覽古慨前事，追美子美真詩流。
前王不見後王見，願以此語貽千秋。

宋祁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

奔亡

逃亡。《管子·禁藏》：“故奔亡者無所匿，遷徙者無所容。” 宋 梅堯臣 《項羽》詩：“自矜奮私智，奔亡竟無終。”

天作

猶天造，天生。謂自然形成。《詩·周頌·天作》：“天作高山，大王荒之。” 毛 傳：“作，生；荒，大也。天生萬物於高山，大王行道能安天之所作也。” 唐 韓愈 《燕喜亭記》：“凡天作而地藏之，以遺其人乎？” 明 何景明 《雨頌》：“相彼物矣，既鞠既靡；自我天作，乃奮而起。”

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

顛倒

(1) 反而

好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱!——《水滸傳》

(2) 又

你顛倒問!我等是小本經紀,那裡有錢與你。

(3) 究竟;所以

只被你打的來不知一個顛倒。——元· 紀君祥《趙氏孤兒》

廟謀

猶廟算。《文選·范曄＜後漢書·光武紀贊＞》：“明明廟謀，赳赳雄斷。” 李善 註：“廟謀，廟筭也。” 唐 杜甫 《奉送王信州崟北歸》詩：“徙倚瞻王室，從容仰廟謀。” 宋 王讜 《唐語林·政事上》：“每有朝廷重事，廟謀未決者，必資於 韋公 。”