君子所至民父母，在此無惡彼無斁

名句出處

出自宋代李流謙的《公歸行送王顯謨》

全文：
我從職方究區域，江漢滔滔紀南國。
厥田上上蓋名壤，其人落落亦代出。
臥龍偉列雄鼎峙，雛鳳英稱冠簪盍。
峴山風流亘千祀，鹿門隱概輕九牧。
地靈不與人存亡，王脈依然鍾傑特。
先生後出掩前哲，天公著手自斲削。
如入宗廟識彝鼎，如開武庫見矛戟。
早以命士戰群士，不怯小敵勇大敵。
三年博士嗟洄沉，一等巍科登岌頁。
銅符千里涉遊戲，瑞節三川遍揚歷。
欲歌德業愧蜩聒，妄覘設施嘆蠡測。
愛民如兒吏不擾，以身為律人自服。
恩波春醲波瘵蘇，美最飈馳冕旒徹。
賜環成命從聽聳，總計優除群論咽。
公止一方為福星，公歸天下作膏澤。
一方天下有大小，公則不校我所惜。
周公居東逾歲月，東人願留惜不發。
西人袞舄待公歸，鴻飛遵渚歌九罭。
君子所至民父母，在此無惡彼無斁。
我雖東人願公歸，不敢自私笑其狹。
援毫為賦公歸行，明日羽旄風獵獵。

李流謙詩詞大全

參考注釋

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

所至

(1).所致，使其然。《後漢書·逸民傳序》：「然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥樂林草哉？亦云性分所至而已。」 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：「孝始人倫，忠為令德，公實體之，非毀譽所至。」

(2).結局。 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》：「時 韓平原 得君，權震天下， 夢與 因扣以所至， 艮 屏人愀然曰：『是不能令終。』」

父母

(1)

(2) 父親和母親的總稱

父母者,人之本也。——《史記·屈原賈生列傳》

(3) 具有父親和母親作用的人

無惡

不憎恨。《詩·周頌·振鷺》：「在彼無惡，在此無斁。」 漢 董仲舒 《春秋繁露·楚莊王》：「《詩》雲……『無怨無惡，率由羣匹』，此之謂也。」 唐 韓愈 《唐越州刺史薛君墓志銘》：「公之初志，不以事累，僶勉以隨，亦貴於位，無怨無惡，中以自寳。」

沒有邪*惡意念。 漢 董仲舒 《春秋繁露·深察名號》：「栣眾惡於內，弗使得發於外者，心也，人之受氣苟無惡者，心何栣哉。」

無斁

(1).不厭惡；不厭倦。《詩·周南·葛覃》：「為絺為綌，服之無斁。」 鄭玄 箋：「斁，厭也。」 漢 枚乘 《七發》：「高歌陳唱，萬歲無斁。」 唐 吳筠 《廬山雲液泉賦》序：「既飲既漱，永翫無斁。」 清 龔自珍 《廬之推》：「其始升歌曰：『濟濟多士，秉 文 之德。』而卒稱無斁於人，以如將萬年焉，由此其推也。」

(2).猶無終，無盡。 唐 李翱 《泗州開元寺鐘銘》：「非雷非霆，鏗號其聲……弗震弗墜，大音無斁。」