過石碑村居

過石碑村居原文

晴原蔓草路橫斜，寂莫依稀隱士家。

山檻雨霏歸燕子，籬門風軟落桐花。

床邊珠滴春篘酒，燈下塵飛夜碾茶。

白叟不知京洛事，瓦盆竹几樂年華。

詩詞問答

問：過石碑村居的作者是誰？答：史自守
問：過石碑村居寫於哪個朝代？答：明代
問：過石碑村居是什麼體裁？答：七律
問：史自守的名句有哪些？答：史自守名句大全

注釋

1. 七言律詩　押麻韻　出處：明詩紀事 丁簽·卷十五、甬上耆舊詩卷十六

參考注釋

蔓草

爬蔓的草

荒煙蔓草間。——孫文《黃花岡七十二烈士事略》序

橫斜

(1).或橫或斜。多以狀梅竹之類花木枝條及其影子。 宋 林逋 《山園小梅》詩：“疎影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。” 元 馬謙齋 《快活三過朝天子四邊靜·夏》曲：“竹影橫斜，荷香飄蕩。一襟滿意涼。”《廣陵潮》第三四回：“牆磚剝落，窗柱橫斜，燕子糞地上都堆白了。”

(2).代指橫斜之物。 宋 范成大 《伏聞知府秘書欲取小杜桐廬詩語以見花名堂計梅開堂成歸舟已下南浦》詩：“説與橫斜應早計，不須更待雪花催。”此指梅花。

寂莫

同“ 寂寞 ”。沉寂；無聲。《南史·劉峻傳》：“餘聲塵寂莫，世不吾知，魂魄一去，將同秋草。” 清 汪懋麟 《送夢敦學士假歸桐城》詩之七：“飛騰何限雲中鶴，寂莫空餘澗底松。”

依稀

含糊不清地,不明確地

依稀掩映。——清· 林覺民《與妻書》

隱士

隱居不做官的人

魏有隱士。——《史記·魏公子列傳》

山檻

(1).山中建築物的欄桿。 唐 張九齡 《候使登石頭驛樓作》詩：“山檻憑南望，川途眇北流。”

(2).指山中居所。 唐 許渾 《元處士自洛歸宛陵山居》詩：“江城夜別瀟瀟雨，山檻晴歸漠漠煙。”

燕子

家燕和雨燕的通稱

籬門

竹籬的門。常借指隱居的茅舍。《南史·蕭眎素傳》：“獨居屏事，非親戚不得至其籬門。”《宋史·隱逸傳中·杜生》：“所居去縣三十里，有屋兩間，與其子並居，前有空地丈餘，即為籬門，生不出門者三十年。” 清 顧炎武 《攝山》詩：“一入籬門人世別，幾人能不拜 蕭公 。”

桐花

(1).桐樹的花。 唐 白居易 《桐花》詩：“春令有常候，清明桐始發。何此 巴峽 中，桐花開十月？” 宋 梅堯臣 《問答·送九舅席上作》詩：“桐花正美矞雪亂，家庭玉樹須來儀。” 楊朔 《海羅杉》：“桐花正在盛開，飄著雪，點染在蒼松翠柏中間，煞是惹眼。”

(2).古時女子髮式之一。 宋 周邦彥 《浣溪沙·黃鐘》詞：“爭挽桐花兩鬢垂，小妝弄影照清池。”

下塵

(1).謙詞。猶下風。《戰國策·楚策二》：“三十餘萬弊甲鈍兵，願承下塵。” 鮑彪 註：“凡人相趨則有塵，戰亦有塵。不敢與 齊 抗，故言下。”

(2).比喻隨從的地位。《好逑傳》第十三回：“晚生寒賤下士，實不識台鼎桃夭大義。但奉 過老先生 差委而來，不過聊充紅葉青鸞之下塵，原不足為重輕。” 王闓運 《為羅運使勛上曾總督書》：“竊聞古之論知遇者，不必蒙便蕃之惠，受顯擢之譽，然後誦鴻恩，稱私榮，以長託於下塵也。”

(3).謂凡庸，塵俗。《紅樓夢》第五回：“而且 寶釵 行為豁達，隨分從時，不比 黛玉 孤高自許，目無下塵，故比 黛玉 大得下人之心。”

白叟

白髮老人。 唐 韓愈 《元和聖德詩》：“卿士庶人，黃童白叟，踴躍歡呀，失喜噎歐。” 宋 蘇轍 《代三省祭司馬丞相文》：“白叟黃童，織婦耕夫，庶幾休焉，日月以須。” 明 王錂 《尋親記·懲惡》：“白叟休猜，黃童莫覩，違者斷無輕恕。” 清 洪昇 《長生殿·改葬》：“黃童白叟共相扶，盡歡呼，天顏重覩。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十：“按部民保留地方官，例所不許。而賢有司善政所逮，黃童白叟，臥轍攀轅，亦實有出於至誠者。”

不知

京洛

等於說“京城”。本指洛陽,因東周、東漢曾在這裡建都,故稱“京洛”

京洛騷然。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

瓦盆

陶瓦制的敞口盛器。《晉書·惠帝紀》：“次 獲嘉 ，市粗米飯，盛以瓦盆，帝噉兩盂。” 唐 杜甫 《少年行》之一：“莫笑田家老瓦盆，自從盛酒長兒孫。” 清 杜岕 《渡淮》詩：“自笑村醪殢，猶呼滌瓦盆。”

竹几

即竹夫人。 唐 白居易 《閒居》詩：“南簷半牀日，暖臥因成熟，綿袍擁兩膝，竹几支雙臂。” 宋 蘇軾 《午窗坐睡》詩：“ * 蟠兩膝，竹几閣雙肘。” 宋 蘇軾 《次韻柳子玉》：“聞道牀頭惟竹几，夫人應不解卿卿。”自註：“俗謂竹几為竹夫人。” 清 張岱 《陶庵夢憶·不二齋》：“余於左設石牀竹几，帷之紗幕，以障蚊虻。”參見“ 竹夫人 ”。