檀欒溪上竹,勃窣道邊榕

喻良能由真隱至枕峰寺

名句出處

出自宋代喻良能的《由真隱至枕峰寺》

全文:
野外初涼冷,征衫亦未重。
檀欒溪上竹,勃窣道邊榕
秋意撩人切,嵐光潑眼濃。
更尋天竺寺,卻憶此高峰。

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名句書法欣賞

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檀欒溪上竹,勃窣道邊榕書法作品

參考注釋

檀欒

(1).秀美貌。詩文中多用以形容竹。 漢 枚乘 《梁王菟園賦》:“脩竹檀欒,夾池水,旋菟園,並馳道。” 唐 王叡 《竹》詩:“成韻含風已蕭瑟,媚漣凝淥更檀欒。”

(2).借指竹。 宋 梅堯臣 《和刁太傅新墅十題·移竹》:“遠愛檀欒碧逕開,荷鉏乘雨破秋苔。”

勃窣

亦作“ 勃崒 ”。1.匍匐而行;跛行。《文選·司馬相如<子虛賦>》:“於是乃相與獠於蕙圃,媻珊勃窣上金堤。” 李善 注引 韋昭 曰:“媻跚勃窣,匍匐上也。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷二:“誰言水北無人到,亦有槃珊勃崒行。” 清 褚人穫 《堅瓠八集·朱文公足疾》:“出門放步人爭看,不是前來勃窣翁。”

(2).猶婆娑。形容才氣橫溢,詞彩繽紛。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 劉 前進謂撫軍曰:‘下官今日為公得一太常博士妙選。’既前,撫軍與之話言,咨嗟稱善曰:‘ 張憑 勃窣為理窟。’即用為太常博士。” 徐震堮 校箋:“勃窣即婆娑之聲轉。” 金 高士談 《次韻飲嵓夫家醉中作》:“清新 李白 詩能勝,勃窣 張憑 理最玄。” 康有為 《六哀》詩之二:“大哉《仁學》書,勃窣天為驚。”

(3).猶婆娑。紛披貌。 明 劉基 《贈道士蔣玉壺長歌》:“流蘇勃窣垂鏤膺,斒斕駁馬騮駱驓。”

(4).猶婆娑。搖曳貌。 姚錫鈞 《即事效湘綺樓體》詩:“玄譚簾勃窣,清照水委迤。”

道邊

(1).商談於邊界之上。《漢書·霍去病傳》:“ 渾邪王 與 休屠王 等謀欲降 漢 ,使人先要道邊。” 顏師古 註:“道猶言也。先為要約來言之於邊界。”

(2).路旁。《後漢書·曹褒傳》:“作舍道邊,三年不成。”《詩·周南·芣苢》“采采芣苢” 唐 孔穎達 疏:“車前草大葉長穗,好生道邊。” 宋 蘇轍 《送楊騰山人》詩:“胸中萬卷書,不如一囊錢。不見 楊夫子 ,歲晚走道邊。”

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