由來雅器自有合,不與教坊管弦雜

孔武仲賦瑪瑙笛

名句出處

出自宋代孔武仲的《賦瑪瑙笛》

全文:
羌兒吹笛作龍吟,中有太古之純音。
伊人已死笛仍在,千古月明江水深。
誰知巧匠尋山谷,蹙踏溪雲采明玉。
雲谷之竹色黯黯,淺紫輕紅花映雨。
正聲隱顯初無端,造化推移指法間。
黃鍾妍美霜朝暖,無射淒涼暑月寒。
軺車走遍天南北,此笛此聲何處得。
韜之湘竹川錦囊,廣坐聊持炫賓客。
弘農學士九尺長,頰顴山起鬢髯張。
從容奏罷陽春曲,氣衰坦腹眠繩床。
由來雅器自有合,不與教坊管弦雜
君不見開元名臣宋侍中,手揮羯鼓疾如風。

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名句書法欣賞

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由來雅器自有合,不與教坊管弦雜書法作品

參考注釋

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

雅器

(1).指樂器。 漢 蔡邕 《琴賦》:“爰制雅器,協之鐘律。” 三國 魏 嵇康 《琴贊》:“懿吾雅器,載璞靈山,體具德貞,情和自然。”《《禮記·樂記》“訊疾以雅” 唐 孔穎達 疏》:“雅謂樂器名。舞者訊疾,奏此雅器以節之。”《宋史·樂志一》:“ 照 因自造葦籥、清管、簫管、清笛、雅笛、大笙、大竽、宮琴、宮瑟、大阮、大嵇,凡十一種,求備雅器。”

(2).大才,高才。《北史·辛德源傳》:“中書侍郎 劉逖 上表薦 德源 ……實後進之辭人,當今之雅器。”

不與

不贊成

仁陷於愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》

教坊

古時管理宮廷音樂、舞蹈、戲曲的官署

名屬教坊第一部。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

管弦

亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管樂器與弦樂器。亦泛指樂器。《淮南子·原道訓》:“夫建鐘鼓,列管弦。”《漢書·禮樂志》:“為其俎豆筦弦之間小不備,因是絶而不為,是去小不備而就大不備,或莫甚焉。” 晉 張華 《情詩》之一:“終晨撫管弦,日夕不成音。” 明 王錂 《春蕪記·感嘆》:“三千珠履盈階陛,十二金釵列管絃。” 清 孫枝蔚 《村居雜感》詩之五:“長物吾家少,樽罍伴管絃。”

(2).指管弦樂。《漢書·禮樂志》:“和親之説難形,則發之於詩歌詠言,鐘石筦弦。” 唐 崔湜 《奉和春日幸望春*宮》:“庭際花飛錦繡合,枝間鳥囀管弦同。” 元 陳孚 《真定懷古》詩:“千里桑麻緑蔭城,萬家燈火筦絃清。” 宋 歐陽修 《採桑子》詞:“返照波間,水闊風高颺管絃。” 郭小川 《廈門風姿》詩之四:“聽, 南海 的濤聲如號角, 鷺江 的潮音如管弦。”

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