名句出處
出自唐代吳筠的《高士詠榮啟期》
全文：
榮期信知止，帶索無所求。
外物非我尚，琴歌自優遊。
三樂通至道，一言醉孔丘。
居常以待終，嘯傲夫何憂。
名句書法欣賞
居常以待終，嘯傲夫何憂書法作品
參考注釋
居常
(1).遵常例，守常道。《左傳·昭公十三年》：“ 羋 姓有亂，必季實立， 楚 之常也。獲神，一也。有民，二也。令德，三也。寵貴，四也。居常，五也。”《文選·謝靈運＜登石門最高頂詩＞》：“居常以待終，處順故安排。” 呂向 註：“居常道以待終天年。” 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩：“自有居常樂，誰知身世憂。”
(2).平時；經常。《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 由此日夜怨望，居常鞅鞅。”《後漢書·崔瑗傳》：“ 瑗 愛士，好賓客，盛情餚膳，單極滋味，不問餘產。居常蔬食菜羹而已。” 宋 陳造 《即事》詩：“海聲不為無風靜，山色居常帶霧昏。” 明 唐順之 《祭有懷府君文》：“居常不能承順顏色，臨病不能盡心醫藥。” 清 鈕琇 《觚賸·萃仙丸》：“上問：‘居常用何藥餌？’”
待終
等待壽終。《列子·天瑞》：“貧者士之常，死者人之終也，處常待終，當何憂哉。”《文選·謝靈運＜登石門最高頂＞詩》：“居常以待終，處順故安排。” 呂向 註：“居常道以待終天年。”《梁書·何敬容傳》：“ 謝郁 致書戒之曰：‘……君侯宜杜門念失，無有所通，築茅茨於 鍾阜 ，聊優遊以卒歲，見可憐之意，著待終之情。’” 龐樹柏 《朱舜水祠落成徵題敬賦》詩：“居陋自開新學派，待終猶保舊衣冠。”
嘯傲
放歌長嘯,傲然自得;指行為曠達,不受世俗禮法拘束(多指隱士生活)
嘯傲東林下。——晉· 陶潛《飲酒》
嘯傲江湖
吳筠名句，高士詠榮啟期名句
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