名句出處
出自元代潛真子的《蘇幕遮 不因師指,此事難知。道要玄微》
全文:
坎離根,鉛汞始。
看盡千章,難取希夷理。
際會先生蒙妙旨。
萬卷皆通,別是心歡喜。
有中藏,無內起。
大納乾坤,小入毫毛里。
元始曾言如黍米。
靈寶分明,始覺真端的。
參考注釋
坎離
(1).猶言鉛汞、水火、陰陽。《易·說卦》:“坎為水……離為火。”《易·說卦》:“坎再索而得男,故謂之中男;離再索而得女,故謂之中女。”
(2).坎、離本為《周易》的兩卦,道教以“坎男”借指汞,內丹家謂為人體內部的陰*精;以“離女”借指鉛,內丹家謂為人體內部的陽氣。 唐 呂岩 《百字碑》詩:“氣回丹自結,壺中配坎離。” 明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》:“是黃婆土築了基,放在偃月爐。封固的是七般泥,用坎離為藥物。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三:“人之色身或有變壞,或值遲暮,色力已衰,不能修清淨以了性命,則置鼎器,取坎離,以補完先天,然後靜可修。謂之泥水金丹。”
鉛汞
(1).鉛和汞。道家煉丹的兩種原料。 宋 蘇軾 《真一酒歌引》:“鉛汞以為藥,策易以候火,不如天造之真也。” 元 李好古 《張生煮海》第三折:“你那裡得熬煎鉛汞山頭火?你那裡覓醫治相思海上方?” 清 鄭燮 《燕京雜詩》之一:“不燒鉛汞不逃禪,不愛烏紗不要錢。”
(2).指煉丹。 唐 白居易 《同微之贈別郭虛舟鍊師五十韻》:“專心在鉛汞,餘力工琴碁。” 清 王韜 《淞濱瑣話·倪幼蓉》:“女少長喜閲《道藏》書,且多妙解。於爐火鉛汞之事,獨不深信。”
(3).道教語。指先天元氣。 清 趙翼 《挽唐再可》詩:“丹元養鉛汞,胎息調龍虎。”
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