不知元本發何處，蛇頸魚尾盤高岡

名句出處

出自宋代文同的《寄題杭州通判胡學士官居詩四首鳳咮堂》

全文：
胡侯外補來錢塘，所居之山名鳳凰。
不知元本發何處，蛇頸魚尾盤高岡。
婆娑欲下大江飲，萬里一息頭低昂。
誰將浮圖壓兩翅，直使貼地不得翔。
前人眼俗不知顧，會有賢者來形相。
憐汝困欲共汝語，故近汝咮營斯堂。
起居飲食不離上，外孰有耳聽琅琅。
應雲汝德未衰在，旦暮可起鳴朝陽。

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名句書法欣賞

參考注釋

不知

元本

(1).根本；首要。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“下帷覃思，殫毫騁藻，幽贊太極，闡釋元本。”《晉書·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之樞機，陰陽之元本也。”《宋書·孝武帝紀》：“尚書，百官之元本，庶績之樞。” 明 何景明 《告咎文》：“又使北斗以振紀兮，命輔星以佐之。定二儀之元本兮，操七政之樞機。”

(2). 元 代刻印的書籍。 葉德輝 《書林清話·元刻書之勝於宋本》：“ 宋 本以下， 元 本次之。然 元 本源出於 宋 ，故有 宋 刻善本已亡，而幸 元 本猶存，勝於 宋 刻者。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

魚尾

(1).古時宮殿屋脊上的飾物。 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷五：“ 漢 以宮殿多災，術者言天上有魚尾星，宜為其象冠於室以禳之。今自 有唐 以來，寺觀舊殿宇，尚有為飛魚形尾指上者，不知何時易名為鴟吻，狀亦不類魚尾。”

(2).古時腰帶前端的下垂部分。 清 厲荃 《事物異名錄·服飾·帶》：“《唐舊史》：‘ 高祖 詔：腰帶令向下插，垂頭名曰鉈尾。’《宋志》：‘鉈尾，即今之魚尾。’《中華古今注》合呼撻尾。”

(3).指線裝書書頁中縫的魚尾形的標誌。

(4).指魚尾紋。《金*瓶*梅詞話》第二九回：“神仙道：‘你行如擺柳，必主傷妻；魚尾多紋，終須勞碌。’” 李劼人 《死水微瀾》第六部分二：“並且眼角上已起了魚尾，額頭上也有了皺紋。”

(5).比喻事情的末尾部分。《文匯報》1982.11.11：“下課鈴響了，教師授課的內容還有點魚尾，準備拖上二三分鐘，可是倏地班長喊了聲：‘全體起立！’”

高岡

高的山脊。《詩·周南·卷耳》：“陟彼高岡，我馬玄黃。” 鄭玄 箋：“山脊曰岡。” 唐 韓愈 《岐山下》詩之一：“昔 周 有盛德，此鳥鳴高岡。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記六》：“蓋西北有高岡一支，垂而東南下。”