謾說希給來遂古，還知造化不同流

名句出處

出自宋代宋太宗的《逍遙詠》

全文：
真空達得便須休，二起生三一上求。
謾說希給來遂古，還知造化不同流。
伏藏密旨機關內，合會非常本自由。
若遇逢師親口袂，老年返少保千秋。

宋太宗詩詞大全

參考注釋

謾說

猶休說。 唐  王昌齡 《九日登高》詩：“謾説 陶潛 籬下醉，何曾得見此風流？” 宋  周邦彥 《宴清都》詞：“賓鴻謾説傳書，算過盡、千儔萬侶。”《水滸傳》第七六回：“休誇八陣成功，謾説《六韜》取勝。”

遂古

往古，遠古。《楚辭·天問》：“遂古之初，誰傳道之？” 王逸 註：“遂，往也。”《文選·班固＜典引＞》：“伊考自遂古，乃降戾爰茲。” 蔡邕 註：“遂古，遠古也。” 宋 張耒 《道士磯》詩：“緬想遂古初，巢居戒樵牧。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“懷疑自遂古之初，直至百物之瑣末，放言無憚，為前人所不敢言。”

造化

(1) 福分;好運氣

子女都這么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

與造化抗衡

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛澤*東 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”