聖學驪珠貫,人材水鏡空

楊誠之挽東萊先生

名句出處

出自宋代楊誠之的《挽東萊先生》

全文:
德性天然具,文章少已工。
淳明範太史,簡澹小臾公。
聖學驪珠貫,人材水鏡空
膏車輕萬里,垂髮哭途窮。

楊誠之詩詞大全

名句書法欣賞

楊誠之聖學驪珠貫,人材水鏡空書法作品欣賞
聖學驪珠貫,人材水鏡空書法作品

參考注釋

聖學

指 孔子 之學。 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“後儒不明聖學,不知就自己心地良知良能上體認擴充。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷二:“ 康熙 朝,以 朱子 昌明聖學,有益斯文,命禮臣升躋神位於十哲之次。” 梁啓超 《日本橫濱中國大同學校緣起》:“北肇強學於京師,南開聖學於 桂海 。”

驪珠

(1).寶珠。傳說出自驪龍頷下,故名。《莊子·列禦寇》:“夫千金之珠,必在九重之淵,而驪龍頷下。” 唐 溫庭筠 《蓮浦謠》:“荷心有露似驪珠,不是真圓亦搖盪。” 明 劉兌 《嬌紅記》:“紅牙緩引驪珠串,個個一般圓。” 清 卓爾堪 《海市歌》:“龍女仙衣湘水裙,掌上驪珠弄明月。”

(2).比喻珍貴的人或物。《南齊書·倖臣傳論》:“長主君世,振裘持領,賞罰事殷,能不踰漏,宮省咳唾,義必先知。故能窺盈縮於望景,獲驪珠於龍睡。” 唐 元稹 《贈童子郎》詩:“ 楊公 莫訝清無業,家有驪珠不復貧。” 清 陳其元 《庸閒齋筆記·解元抄襲陳文》:“主司閲文,合意者少,至十八日猶未定元。外舅適得一卷,大喜,以為獨得驪珠矣。”《孽海花》第十三回:“這回 章自蜚 、 聞韻高 都沒有中,驪珠已失,所得都是鱗爪罷了。”

(3).楊梅的別名。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·楊梅》:“ 陸游 詩:‘未愛滿盤堆火齊,先驚探頷得驪珠。’按,謂楊梅也。”

(4).龍眼的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·果三·龍眼》。

人材

(1).人的才能。《淮南子·主術訓》:“智不足以為治,勇不足以為強,則人材不足任,明也。” 宋 葉適 《廬州錢公墓誌銘》:“太子熟看,人材須用方見。和親久,材無所施,更無事,當遂委靡。” 清 吳敏樹 《書謝御史》序:“今我等人材既弗如,而時所重者獨官祿耳。”

(2).有才能的人。《詩·小雅·菁菁者莪》序:“君子能長育人材,則天下喜樂之矣。” 宋 曾鞏 《請令長貳自舉屬官札子》:“承人主之志,廣引人材,進諸朝廷者,此宰相之事也。”《明史·太祖紀一》:“今有事四方,所需者人材,所用者粟帛。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二五:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人材。”

(3).姿色;容貌。 清 李漁 《閒情偶寄·聲容》:“俗云:三分人材,七分粧飾。此為中人以下者言之也。”《紅樓夢》第二一回:“二年前,他父親給他娶了個媳婦,今年才二十歲,也有幾分人材。” 老舍 《茶館》第三幕:“ 王掌柜 ,看我給你找來的小寶貝怎樣?人材、歲數、打扮、經驗,樣樣出色。”

水鏡

在一根鋼管中安放有一系列鏡片用以使人能看到水面下相當遠的物體的裝置

楊誠之名句,挽東萊先生名句

詩詞推薦

  • 萬松寺二首·其二

    乾隆清代〕萬松都作菩提樹,青翠經冬總不凋。梵志未忘生滅相,卻稱每落涅槃朝。
  • 乙卯歲江南大旱七月六日臨川得雨奉呈程伯禹

    曾幾宋代〕縹緲爐煙上帝閽,朝來一洗旱如焚。壟頭無復成龜兆,水面初看起縠紋。政使夏畦炊白玉,未妨秋稼割黃雲。使君
  • 感舊

    蘇泂宋代〕連年走巴蜀,性命實如絲。去有身將影,歸無父惜兒。車馳遭虎豹,水宿伴蛟螭。少待波瀾闊,須吟憶昔詩。
  • 謁敬亭祠

    張耒宋代〕古廟依山麓,開門石磴深。疏林歸鳴鳥,野殿宿寒陰。落日魚鹽市,豐年簫鼓音。我來無所禱,壁宇嘆塵侵。
  • 賦薛侯

    陳郁宋代〕薛侯俊健如生猱,不識中原生土豪。蛇矛丈八常在手,駱馬蕃鞍雲錦袍。往屬嫖姚探虎穴,狐鳴蕭蕭風立發。短韉
  • 題招提寺

    戎昱唐代〕招提精舍好,石壁向江開。山影水中盡,鳥聲天上來。一燈傳歲月,深院長莓苔。日暮雙林磬,泠泠送客回。
    聖學驪珠貫,人材水鏡空 詩詞名句
  • 如夢令 崑山州城西小寺晚憩

    宋褧元代〕常記剡溪前度。坐拓船窗窺覷。棹進任舟移,行盡粉香千樹。佳趣。佳趣。篷背詩人何處。
  • 曉涼

    乾隆清代〕露氣曉濛濛,征衣怯峭風。柳絲看變綠,旭影愛披紅。馬驟神增爽,鷹揚勢益雄。午暄停蹕後,更喜協田功。
  • 醉蓬萊(慶壽)

    趙鼎宋代〕破新正春到,五葉堯蓂,弄芳初秀。翦彩然膏,燦華筵如晝。家慶圖中,老萊堂上,竟祝翁遐壽。喜氣歡容,光生
  • 六月二十一日早行十六首

    吳芾宋代〕蟬噪園林處處同,此蟬鳴處顫春風。只應寒餓全無力,吟不成聲喙已窮。
    聖學驪珠貫,人材水鏡空 詩詞名句
聖學驪珠貫,人材水鏡空 詩詞名句