要知道源端的,直須陸地行船

釋智愚偈頌二十一首

名句出處

出自宋代釋智愚的《偈頌二十一首》

全文:
平生好攻禪病,不知病是道源。
要知道源端的,直須陸地行船
因思大唐裴相國作圓覺經一序,一字一義,聳動人天。
又思本朝溫國公制解禪頌六篇,一褒一貶,口業昭然。
匪伊自絕夙種,佛亦不度無緣。

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參考注釋

知道

(1) 通曉天地之道,深明人世之理

聞一言以貫萬物,謂之知道。——《管子》

(2) 認識道路

今得遣歸,既不知道,不能獨行,為我得一伴否?——晉· 乾寶《搜神記》

(3) 曉得,謂對事物有所了解、認識

知道了發生過的情況

端的

(1) 果真;確實;果然

(2) 究竟

端的方管營、差撥兩位用心。——《水滸傳》

(3) 又

他端的從哪兒來?

(4) 底細;緣由;詳情

我一問起,方知端的

(5) ——“端的”多見於早期白話

直須

(1).應當;應。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩:“有花堪折直須折,莫待無花空折枝。” 宋 歐陽修 《朝中措》詞:“行樂直須年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封會同年》詩:“直須傾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。” 明 馮夢龍 《古今譚概·痴絕》:“﹝天下事﹞若復件件認真,爭競何已!故直須以痴趣破之。”

(2).竟至於;還要。《三國演義》第五四回:“ 孔明 變色曰:‘ 子敬 好不通理,直須待人開口!’”

陸地

地球表面的固體部分,與海洋的水域形成對照

航行到看不見陸地了

行船

通行船隻;駕駛船隻

釋智愚名句,偈頌二十一首名句

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