圓光含法界,靈驗射瑤池

王丹桂臨江仙 晚景

名句出處

出自元代王丹桂的《臨江仙 晚景》

全文:
向晚嫩涼生戶牖,松岩獨坐頤。
憑高一望徹天涯。
孤城煙樹慘,遠浦片帆歸。
萬里碧天澄似水,雲閒不動毫釐。
昭昭明月弄晴輝。
圓光含法界,靈驗射瑤池

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圓光含法界,靈驗射瑤池書法作品

參考注釋

圓光

(1).月亮。 唐 李白 《古風》之二:“圓光虧中天,金魄遂淪沒。” 明 劉基 《過秦樓》詞:“圓光易缺,急景難追。”

(2).佛教謂菩薩頭頂上的圓輪金光。 唐 法琳 《辨正論·喻篇上》:“ 如來 身長丈六,方正不傾,圓光七尺,照諸幽冥。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折:“貌堂堂,聲朗朗,頭直上只少箇圓光,卻便似捏塑來的僧伽像。”

(3).舊時江湖術士利用迷信心理騙人財物的一種方法。用鏡或白紙施以咒語,令童子視之,謂其上能現諸象,可知失物所在,或預測吉凶、禍福。《晉書·藝術傳·佛圖澄》:“﹝ 澄 ﹞又令一童子潔齋七日,取麻油合胭脂,躬自研於掌中,舉手視童子,粲然有輝。童子驚曰:‘有軍馬甚眾,’”據云,此即後來之圓光術。《二十年目睹之怪現狀》第一○一回:“就是甚么兼精辰州符、失物圓光的那個,天天在報上上告白的。”參閱 徐珂 《清稗類鈔·方伎·圓光》。

法界

佛教語。梵語意譯。通常泛稱各種事物的現象及其本質。《華嚴經·十通品》:“入於真法界,實亦無所入。” 宋 范成大 《再次喜雨詩韻以表隨車之應》:“一念故應周法界,萬神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教論》:“夫此圓成實自性雲者,或稱真如,或稱法界,或稱涅槃。”

靈驗

(1) 有奇效

這種藥非常靈驗

(2) 行動上是強有力的或有效的

用一通靈驗的咒語鎮住她

瑤池

神話中崑崙山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池

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