尚友三賢自不差，時復憑熊一來看

名句出處

出自宋代程公許的《多勝亭》

全文：
昌稱文章續灑漢，只合彯纓侍香案。
帝遺騎麟下大荒，肯為吾州一笑粲。
至今千里被膏沐，猶自{上雨下矞}雲余絢燦。
後二百年來祖侯，不以左官興寤歡。
西園作堂娛歲豐，東城選勝湖波漫。
不知此湖孰經始，秀水之涯矗堤垾。
花嶼逶迤雙徑通，荷盪淼莽三塘貫。
憑堤築台夐清曠，羈官賴此匯憤惋。
嘉二三子南渡來，營葺頗能還舊觀。
風流轉燭冷如鐵，仆雨摧風存者半。
蹇余意倦直承明，次補適來忝藩翰。
腐不能通柱後文，拙尤不辨牙籌算。
自公政須豁滯懣，時屈何能事輪奐。
支傾補壞聊復爾，護邃培高足娛玩。
江山入手要彈壓，風月無邊供判斷。
高賢一語真實錄，勝游雖多此為冠。
水花岸草錯雲錦，雨瘴清嵐無*界畔。
忘機自與鷗鷺親，無事從渠鳧鶩散。
老仙音塵可得追，移得盧家石堅悍。
題評倚重南軒翁，瞻相如瑟黃流瓚。
迂頑我豈經世具，乞身去詠南山矸。
作詩聊與來者期，何去後思可稱讚。
尚友三賢自不差，時復憑熊一來看。

程公許詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

尚友

(1).上與古人為友。《孟子·萬章下》：“以友天下之善士為未足，又尚論古之人；頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。” 宋 朱熹 《陶公醉石歸去來館》詩：“予生千載後，尚友千載前。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·滿洲二理學之士》：“近日士大夫皆不尚友 宋 儒，雖 江 浙 文士之藪，其仕朝者無一人以理學著。”

(2).指與高於己者交遊。 明 李贄 《覆耿中丞書》：“僕尚友四方，願欲生死於友朋之手而不可得。”

三賢

(1).佛教語。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《嶽麓寺碑》：“四行樂而不取，三賢登而更遷。”《敦煌變文集·維摩詰經變文》：“越三賢，超十地，福德周圓入佛位。”參見“ 三賢十聖 ”。

(2).三個賢人。 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“ 方魁 與同榜 方登 、 方吉 ，皆 唐 詩人缺唇處士 方乾 之後，與 嚴子陵 、 范文正公 為釣臺三賢。” 明 瞿佑 《歸田詩話·樂天晚年》：“ 樂天 連為 杭 蘇 二州刺史，皆有惠政在民， 杭 則有三賢堂，併 林和靖 、 蘇東坡 祠之。” 沉礪 《展張蒼水墓》詩：“ 於 墓 岳 祠分鼎足， 西湖 一勺峙三賢。”

不差

(1)

全對,無差錯

後有問此二字者雖百十其試,而指之不差。——唐·白居易《與元九書》

(2)

不錯,不壞

今年的麥收成想還不差。——葉聖陶《火災·曉行》

時復

猶時常。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“不才時復託懷玄勝，遠詠 老 莊 。” 唐 杜甫 《溪上》詩：“ 西江 使船至，時復問京華。”

憑熊

借指地方長官。古時地方長官乘坐橫軾作熊形的車，故稱。 宋 王禹偁 《擬長孫無忌讓代襲刺史表》：“臣等乃位極廟堂，地分藩翰，下至憑熊之秩，盡為尸祿之人。”參見“ 熊軾 ”。

一來

(1).來一趟。《左傳·襄公二十六年》：“ 晉 楚 將平，諸侯將和， 楚王 是故昧於一來。” 唐 白居易 《贈曇禪師》詩：“五年不入 慈恩寺 ，今日尋師始一來。”《宋史·卓行傳·巢谷》：“ 蘇軾 責 黃州 ，與 谷 同鄉，幼而識之，因與之游。及 軾 與弟 轍 在朝， 谷 浮沉里中，未嘗一來相見。”

(2).常與“二來”、“三來”等連用，列舉理由或目的。 元 關漢卿 《五侯宴》第四折：“一來慶賀功勞，二來犒賞孩兒。”《二刻拍案驚奇》卷九：“ 龍香 一來曉得姐姐的心事，二來見 鳳生 靦覥，心裡也有些喜歡，要在裡頭撮合。”《兒女英雄傳》第三回：“咱一來是為行好，二來也怕髒了我的店。” 朱自清 《給亡婦》：“你常生病，卻總不開口，掙扎著起來；一來怕擾我，二來怕沒人做你那分兒事。”

(3).謂某種動作或情況的出現。 魯迅 《故事新編·序言》：“不記得怎么一來，中途停了筆，去看日報了。” 巴金 《家》七：“他自己把心關著，唯恐別人看見他的秘密，你想，這樣一來別人怎好跟他接近？” 老舍 《正紅旗下》十：“到端午、中秋、重陽，大家若是都作些詩，喝點黃酒，有多好呢！哼，那么一來，天下準保太平無事了！”

(4).蒙語ire的音譯。“來了”之意。《華夷譯語》等作“亦列”。 明 黃元吉 《流星馬》第二折：“通事見正旦云：‘也七阿媽薩一來四。’”參閱 方齡貴 《元明戲曲中的蒙古語》。