何止乎居九流五常兮理家理國

杜光庭紀道德

名句出處

出自唐代杜光庭的《紀道德》

全文:
道,德。
清虛,玄默。
生帝先,為聖則。
聽之不聞,。
摶之不得。
至德本無為,人中多自惑。
在洗心而息慮,。
亦知白而守黑。
百姓日用而不知,上士勤行而必克。
既鼓鑄於乾坤品物,信充仞乎東西南北。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
以心體之者為四海之主,以身彎之者為萬夫之特。
有皓齒青娥者為伐命之斧,蘊奇謀廣智者為盜國之賊。
曾未若軒後順風兮清靜自化,曾未若皋陶邁種兮溫恭允塞。
故可以越圓清方濁兮不始不終,。
何止乎居九流五常兮理家理國
豈不聞乎天地於道德也無以清寧,。
豈不聞乎道德於天地也有逾繩墨。
語不云乎仲尼有言朝聞道夕死可矣,。
所以垂萬古歷百王不敢離之於頃刻。

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參考注釋

何止

不止;豈止

中華大地,英才何止萬千

九流

(1).先 秦 的九個學術流派。《漢書·敘傳下》:“ 劉向 司籍,九流以別。” 顏師古 注引 應劭 曰:“儒、道、陰、陽、法、名、墨、從橫、雜、農,凡九家。”

(2).泛指各學術流派。《北史·周高祖武帝紀》:“遂使三墨八儒,朱紫交競;九流七略,異說相騰。” 唐 高適 《奉酬睢陽李太守》詩:“逸足橫千里,高談注九流。” 清 龔自珍 《十月廿夜大風不寐起而書懷》詩:“我方九流百氏譚讌罷,酒醒炯炯神明真。”

(3).九品人物。《南史·梁武帝紀》:“自今九流常選,年未三十,不通一經,不得解褐。”參見“ 九品 ”。

(4).猶言各類,各種。 唐 薛逢 《送西川杜司空赴鎮》詩:“莫遣洪罏曠真宰,九流人物待陶甄。”

(5).指各種才藝。 宋 范公偁 《過庭錄》:“ 王齊叟 彥齡 ……有絶才,九流無所不能。”

(6).江河的許多支流。 三國 魏 劉劭 《趙都賦》:“其南也,則有洪川巨瀆,黃水濁河,發源 積石 ,徑拂 太華 ,灑為九流,入於玄波。” 唐 孟浩然 《自潯陽泛舟經明海》詩:“大江分九流,淼漫成水鄉。”

五常

(1) 指仁、義、禮、智、信

(2) 五倫。封建宗法社會以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為“五倫”

三綱五常

(3) 五行

家理

東北 人稱青幫。 周立波 《暴風驟雨》第一部十九:“ 蕭隊長 沒有顧上回答 老孫頭 的話,放低聲音,忙對 李大個子 說:‘你加點小心,留心是不是有壞人活動?好好瞅著糧戶和他們的腿子,還有那些不願獻出“海底”的“家理”頭子,都給他們劃地為牢。’”

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