愛敬真如子於父，可無惠保計如何

名句出處

出自清代乾隆的《清河道中雜詠》

全文：
迎鑾黎庶聚猶多，雨里那曾笠與蓑。
愛敬真如子於父，可無惠保計如何。

乾隆詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

愛敬

(1).親愛恭敬。《孝經·天下》：“愛敬盡於事親，而德教加於百姓。” 唐 元稹 《唐故京兆府周至縣尉元君墓志銘》：“奉兄恭恭然，若童子之愛敬。”

(2).指親愛恭敬之心。 清 劉大櫆 《問政書院記》：“養老以深其愛敬，鄉射以正其容止。”

(3).喜愛敬重。《後漢書·耿純傳》：“ 純 到國，弔死問病，民愛敬之。”《三國演義》第五五回：“ 玄德 又將金帛散給侍婢，以買其心，先教 孫乾 回 荊州 報喜。自此連日飲酒，國太十分愛敬。” 郭沫若 《念奴嬌·懷念周總理》詞：“統一九州，抗衡兩霸， 中 外人愛敬。”

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恆存在的實體、實性，亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》：“同真如而無盡，與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九：“真謂真實，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西遊淨土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現真如。”《紅樓夢》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬法（事物），萬法即真如。真如與萬法，無礙融通。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》