六龍今出餞,雙鶴願為歌

崔日用奉和送金城公主適西蕃

名句出處

出自唐代崔日用的《奉和送金城公主適西蕃》

全文:
聖后經綸遠,謀臣計畫多。
受降追漢策,築館計戎和。
俗化烏孫壘,春生積石河。
六龍今出餞,雙鶴願為歌

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六龍今出餞,雙鶴願為歌書法作品

參考注釋

六龍

(1).謂《易》乾卦的六爻。《易·乾》:“大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。” 孔穎達 疏:“乾元乃統天之義,言乾之為德,以依時乘駕六爻之陽氣,以控御於天體。六龍即六位之龍也;以所居上下言之,謂之六位也。”

(2).指太陽。神話傳說日神乘車,駕以六龍, 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》:“貫澒濛以東朅兮,維六龍於扶桑。” 晉 郭璞 《遊仙詩》:“六龍安可頓,運流有代謝。時變感人思,已秋復願夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》詩:“六龍高徘徊,光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公詠懷》:“六龍匿西山,濛汜揚頽波。”

(3).古代天子的車駕為六馬,馬八尺稱龍,因以為天子車駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》:“揔六龍於駟房兮,奉華蓋於帝側。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四:“誰道君王行路難,六龍西幸萬人歡。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》:“少焉,千乘萬騎畢集,始知為六龍臨幸。” 吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩:“六龍曾此駐雲車,何處重尋帝子家。”

(4).六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽國志·後賢志》:“ 宓 六子,皆英挺逸秀,號曰六龍。”《晉書·溫羨傳》:“父 恭 , 濟南 太守,兄弟六人並知名於世,號曰六龍。”《晉書·卞壼傳》:“父 粹 ,以清辯鑑察稱。兄弟六人並登宰府,世稱 卞氏 六龍。”

出餞

餞行。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》:“思對上靈之心,以惠庶萌之願,加以二王於邁,出餞戒告,有詔掌故。爰命司歷,獻洛飲之禮,具上巳之儀。” 唐 張說 《送工部尚書弟赴定州詩序》:“供帳臨岐,假絲竹以留宴;傾城出餞,會文章以寵行。”《宋史·陳師錫傳》:“ 軾 得罪,捕詣臺獄,親朋多畏避不相見, 師錫 獨出餞之,又安輯其家。”

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