名句出處
出自宋代陳草閣的《沁園春》
全文：
霜剝銅枯崖，何銅處郵亭，銅玉龍夜呼銅。
喚經年幽夢，悠然獨覺，參橫璇漢，漏徹銅壺。
漠漠風煙，昏昏水月，醉聳詩肩騎瘦驢。
孤吟處，更尋香弔影，搔首踟躕。
古心落落如予。
悄獨立高寒凌萬夫。
對荒煙野草，淺溪沙路，班荊三嗅，此意誰如。
高臥南陽，歸來彭澤，借問風光還似無。
難窮處，待憑將妙手，作歲寒圖。
名句書法欣賞
喚經年幽夢，悠然獨覺，參橫璇漢，漏徹銅壺書法作品
參考注釋
經年
(1) 經過一年或若干年
此去經年。——宋· 柳永《雨霖鈴》
經年不往。——明· 宗臣《報劉一丈書》
臥病經年
(2) 全年
經年裹物之用。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
幽夢
(1).憂愁之夢。 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩：“尋僧解幽夢，乞酒緩愁腸。”
(2).隱約的夢境。 宋 張先 《木蘭花》詞：“歡情去逐遠雲空，往事過如幽夢斷。” 清 申涵光 《匡廬吟問李饒州志清》：“十載 匡廬 幽夢結， 西江 血滿 鄱湖 熱。”
悠然
(1) 安閒、閒適的樣子
悠然自得
(2) 深遠的樣子
(3) 形容韻味未盡
餘韻悠然
(4) 久遠的樣子;遼闊的樣子
年代悠然
獨覺
(1).獨自睡醒。 唐 盧仝 《冬行》詩之三：“上不事天子，下不識侯王；夜半睡獨覺，爽氣盈心堂。” 宋 蘇軾 《獨覺》詩：“翛然獨覺午窗明，欲覺猶聞醉鼾聲。”
(2).佛教語。又稱緣覺。謂無佛之世，修行功成，自己覺悟緣起之理者。《俱舍論·分別世品》：“言獨覺者，謂現身中離稟至教，唯自悟道，以能自調，不調他故。” 趙朴初 《僧伽和佛的弟子》：“在沒有佛法的時代，有人獨自悟到緣起之理而得到解脫，但他不能把自己悟到的真理說出來，這種人叫做獨覺。”
(3).指道教所稱自悟玄理。 唐 符載 《廬山故女道士梁洞微石碣銘》：“仙師獨覺，閉跡山水。”
參橫
參星橫斜。指夜深。 三國 魏 曹植 《善哉行》：“月沒參橫，北斗闌乾。” 宋 秦觀 《和黃法曹憶建溪梅花》詩：“月沒參橫畫角哀，暗香銷盡令人老。” 清 王晫 《今世說·德行》：“﹝ 唐客齋 ﹞雅好賓客，舃屐到門，歡然握手，袒裼呼盧，參橫月落。” 魯迅 《集外集拾遺·懷舊》：“﹝ 王叟 ﹞與 李嫗 談故事，每月落參橫，僅見菸斗中一星火，而談猶弗止。”
銅壺
古代銅製壺形的計時器。 唐 顧況 《樂府》：“玉醴隨觴至，銅壺逐漏行。” 宋 王安石 《春寒》詩：“冰殘玉甃泉初動，水澁銅壺漏更長。”《水滸傳》第三一回：“五鼓樓頭，點點銅壺正滴。”《花月痕》第四一回：“別淚銅壺共滴，愁腸蘭燄同煎。”參見“ 刻漏 ”。
陳草閣名句，沁園春名句
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