持竿不為貪鱸鱠，天水空明萬慮消

名句出處

出自清代乾隆的《柳溪垂釣·其一》

全文：
傍岸青青一帶遙，玻璃鏡淨拂煙條。
持竿不為貪鱸鱠，天水空明萬慮消。

乾隆詩詞大全

參考注釋

持竿

執持釣竿。指釣魚。《莊子·秋水》：「 莊子 釣於 濮水 ， 楚王 使大夫二人往先焉，曰：『願以境內累矣！』 莊子 持竿不顧。」 唐 綦毋潛 《春泛若耶溪》詩：「生事且瀰漫，願為持竿叟。」

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：「善戲謔矣，不為虐兮。」《孟子·梁惠王上》：「為長者折枝，語人曰：『我不能』，是不為也，非不能也。」 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：「立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。」

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：「令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。」 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：「『歲不為』，猶《玉藻》言年不順成也。」《淮南子·本經訓》：「是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。」 高誘 註：「不為，不成也。」

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：「夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。」 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：「先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。」

(1).不因為。《荀子·天論》：「天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。」 漢 東方朔 《答客難》：「天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。」 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：「不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。」

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：「蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。」 顏師古 註：「言憂百姓也。」

鱸鱠

見「 鱸膾 」。

空明

(1).空曠澄澈。 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》：「航 北湖 之空明，覷鱗介之驚透。」 宋 蘇軾 《記承天寺夜遊》：「庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。」

(2).特指月光下的清波。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光。」

(3).指空曠澄淨的天空。 宋 蘇軾 《海市》詩：「東方雲海空復空，羣仙出沒空明中。」

(4).指洞澈而靈明的心性。 宋 蘇轍 《讀舊詩》詩：「老人不用多言語，一點空明萬法師。」

(5).形容心性洞澈而靈明。 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨第三書》：「誠知書中有書，書外有書，則心空明而理圓湛，豈復為古人所束縛，而略無張主乎！」 謝覺哉 《不惑集·再談「想」》：「旦則是心裡空明，不雜成見，不自以為是。」

萬慮

(1).反覆思考。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：「 魏文 下詔，辭義多偉，至於『作威作福』，其萬慮之一蔽乎！」

(2).思緒萬端。 唐 韓愈 《感春》詩之四：「數盃澆腸雖暫醉，皎皎萬慮醒還新。」 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之三：「俯仰念物化，萬慮此俱寂。」