各思其難相保守，久而敬之夫子故稱晏平仲之善為可傳

名句出處

出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其體·其十·太行路（借夫婦以諷君臣之不終也）》

全文：
太行路，行最難。
巫峽水，每覆船。
太行巫峽雖稱險，人知其險畏而避之猶可得善全。
惟有人心易變遷，藏之肺腑不啻城府堅。
親莫親於夫婦間，好惡轉旋常有旃。
好生毛羽顏色鮮，惡生瘡痏頓棄捐。
古時多以君臣喻夫婦，是以白傅斐然有此篇。
行路難，居易在臣言臣固如是，試思為人君者亦有難處吾當言。
豈不示心與促膝，都稱露膽更披肝。
然而十人同德之後，曾有幾人焉。
語云入朝必忌士，無不肖與其賢。
入宮必妒女，無醜及妍。
夫以必忌必妒者，而共相周旋。
欲其開誠布公以事其主，何異適越而北轅。
世間夫棄婦者固不少，婦棄夫者亦複比比然。
行路難，議論未可偏一邊。
各思其難相保守，久而敬之夫子故稱晏平仲之善為可傳。

乾隆詩詞大全

參考注釋

保守

(1) 守舊;維持原狀,不想改進

惟留戀也故保守。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

(2) 也指思想跟不上形勢的發展

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

平仲

銀杏的別名。《文選·左思＜吳都賦＞》：“平仲桾櫏，松梓古度。” 劉逵 注引 劉成 曰：“平仲之木，實白如銀。” 明 方以智 《通雅·植物三》：“平仲，銀杏也。一名檘，一名火槖木，白果，葉如鴨腳。 宋 初入貢。 永叔 （ 歐陽修 ）有詩記之。初 唐 ， 沉雲卿 （ 沉佺期 ）詩：‘芳春平仲緑，清夜子規啼。’” 明 王錂 《春蕪記·感嘆》：“紅雨亂春叢，清陰掩平仲。”

可傳

(1).可以傳後；可以傳授。《禮記·檀弓上》：“夫禮，為可傳也，為可繼也，故哭踴有節。”《莊子·大宗師》：“夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見。”

(2).可以流傳。 唐 韓愈 《謝自然詩》：“皆雲神仙事，灼灼信可傳。”