麒麟夾道開蒿里，贔屓豐碑撰石渠

名句出處

出自明代佘翔的《西亭宗正輓詩》

全文：
漢家孫子真龍種，騕裊名傳萬里餘。
桐葉分封元帝胄，桂叢招隱即仙居。
承恩擬效三雍對，紀事還裁七略書。
梁苑邀賓頻授簡，彝門結客數停車。
青藜午夜光侵閣，玄草丁年靜掩廬。
幸舍何須彈短鋏，及門多是曳長裾。
翛然觀化辭塵世，忽爾乘雲接太虛。
何處高岡翔鸑鷟，一時荒草掩璠璵。
風寒北郭傳經帳，塵暗西亭列綺疏。
緱嶺吹笙聲渺渺，芳園為夢蝶蘧蘧。
千秋松檟培金谷，三殿絲綸下玉除。
同姓覃恩偏獨渥，諸侯樂善果誰如。
麒麟夾道開蒿里，贔屓豐碑撰石渠。
御氣多應游五嶽，招魂𨚗用擬三閭。
九天已化昆崙鶴，八極疑乘渤海魚。
自有劉歆堪接武，高山仰止獨愁余。

佘翔詩詞大全

參考注釋

麒麟

(1).古代傳說中的一種動物。形狀像鹿，頭上有角，全身有鱗甲，尾像牛尾。古人以為仁獸、瑞獸，拿它象徵祥瑞。《管子·封禪》：“今鳳凰麒麟不來，嘉穀不生。” 宋黃庭堅《送范德孺知慶州》詩：“阿兄兩持慶州節，十年麒麟地上行。” 郭沫若《屈原》第三幕：“你們要聽那妖精的話，說鳳凰是雞，說麒麟是羊子，說龍是蚯蚓，說靈龜是甲魚。”

(2).比喻才能傑出的人。《晉書·顧和傳》：“ 和二歲喪父，總角便有清操，族叔榮雅重之，曰：‘此吾家麒麟，興吾宗者，必此人也。’”

(3).見“ 麒麟閣 ”。

(4).見“ 麒麟殿 ”。

夾道

(1) 兩側有牆壁等的狹窄道路

(2) 排列在道路兩側

夾道歡迎

蒿里

(1).古輓歌名。晉崔豹《古今注·音樂》：“《薤露》、《蒿里》，並喪歌也。出田橫門人。橫自*殺，門人傷之，為之悲歌，言人命如薤上之露，易晞滅也；亦謂人死魂魄歸於蒿里……至孝武時，李延年乃分為二曲，《薤露》送王公貴人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼為輓歌。” 明徐霖《繡襦記·歌郎競技》：“歌聲悽愴稱獨步，《蒿里》與《薤露》，號泣於旻天，遑遑子求父。” 清蒲松齡《聊齋志異·褚生》：“ 劉命之歌，為歌《蒿里》。”

(2).本為山名，相傳在泰山之南，為死者葬所。因以泛指墓地；陰間。《漢書·廣陵厲王劉胥傳》：“蒿里召兮郭門閲，死不得取代庸，身自逝。” 顏師古註：“蒿里，死人里。” 晉陶潛《祭程氏妹文》：“死如有知，相見蒿里。” 唐羅隱《芳樹》詩：“ 秦王不肯歛手下沙丘，孟賁不合低頭入蒿里。”