誰知潛志樂飢者,原是㩳身逐鹿人

乾隆詠醫巫閭四景·其二·道隱谷

名句出處

出自清代乾隆的《詠醫巫閭四景·其二·道隱谷》

全文:
聞道深山足隱淪,與居木石桂松鄰。
誰知潛志樂飢者,原是㩳身逐鹿人

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參考注釋

潛志

專心致志。《後漢書·趙昱傳》:“清己疾惡,潛志好學,雖親友希得見之。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》:“潛志百氏,沉神《六經》。” 清 姚瑩 《朝議大夫惜抱軒先生行狀》:“先生兩主鄉試……尤愛潔行潛志之士。”

樂飢

亦作“ 樂飢 ”。療飢;充飢。樂,通“ 療 ”。《詩·陳風·衡門》:“衡門之下,可以棲遲。 泌 之洋洋,可以樂飢。” 高亨 註:“樂,借為療。《列女傳·賢明》引作療。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·玉磬》:“其清越以長者,玉也;聽萬物之秋者,磬也。寶如是,中藜藿,不再食。以是樂飢,不以告糴。” 清 顏光敏 《顏氏家藏尺牘·孫侍讀一致》:“縱放意於山水,山水果可樂飢,即肆力於詩文。”一說“樂”音lè,“樂飢”謂樂道而忘飢。參閱《詩·陳風·衡門》 毛 傳。

見“ 樂飢 ”。

逐鹿

喻群雄並起,爭奪天下

秦失其鹿,天下共逐之。——《史記·淮陰侯列傳》

中原還逐鹿,投筆事戎軒。——魏徵《述懷》

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