人天但仰懸河辯，蚊蚋難藏烈焰殊

名句出處

出自宋代釋德洪的《僧請釋金剛經卒軸》

全文：
杵形中實兩頭虛，法喻國中後善俱。
九類眾生同寂靜，四重我相頓消除。
人天但仰懸河辯，蚊蚋難藏烈焰殊。
悟了更須防老漢，紫羅帳里撒真珠。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

人天

(1).佛教語。六道輪迴中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經·被甲莊嚴會三》：“能為世導師，映蔽人天眾；演説無所畏，我禮勝丈夫。”《魏書·釋老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》：“看題錦繡報瓊瓌，俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章：“按佛經，行善者得人天果報。”

(2).人間與天上。《晉書·陸雲傳》：“ 帝堯 昭煥而道協人天， 西伯 質文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發人天的啞謎。”

(3).指糧食。民以食為天， 唐 人避 太宗 李世民 諱，改民作人，故稱“人天”。《舊唐書·音樂志三》：“粒食伊始，農之所先，古今攸賴，是曰人天。”參見“ 民天 ”。

懸河

(1) 河床比兩岸地勢高的河流

(2) 瀑布

(3) 比喻說話或文筆流暢

口若懸河

蚊蚋

亦作“螡蚋”。1.蚊子。 唐 項斯 《遙裝夜》詩：“蚊蚋已生團扇急，衣裳未了剪刀忙。” 清 唐孫華 《秋雨不止書悶》詩：“梧竹清有聲，螡蚋跡如掃。” 魏巍 《東方》第五部第六章：“這支七個人組成的小分隊，在草叢裡忍受著密密的蚊蚋的侵襲，直到凌晨三點多鐘，還不見敵人的影子。”

(2).比喻壞人。 唐 韓愈 《與鄂州柳中丞書》：“比常念 淮 右以靡弊困頓三州之地，蚊蚋蟻蟲之聚，感兇竪喣濡飲食之惠，提童子之手，坐之堂上，奉以為帥。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·雜記·人物通稱》：“蚊蚋亦名白鳥。 杜 寄 劉峽州 云：‘江湖多白鳥，天地有青蠅。’ 杜修可 云：‘……﹝白鳥﹞一謂蚊虻也，以譬小人。’” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三：“人人只知道‘時乖命蹇’，那知生活的帳子裡有巨大的毒蟲以至於蚊蚋，爭相吸取他們的精血呢？”

烈焰

熾烈的火焰