四座咨嗟嘆奇絕，倏乘六氣游空寥

名句出處

出自清代王士禎的《同施愚山陳藹公集山史昊天寺寓觀唐子華水仙圖》

全文：
先生舊隱三峰椒，太乙玉女時招邀。
秦都漢畤一蟻垤，目玩易象窮昏朝。
蒲車應詔謝賓客，城西古寺風蕭蕭。
殘碑老樹氣象古，涼衫重戴風神超。
八騶喧闐不到此，兩三素侶還相要。
殘冬氣暖似吳越，佛香入院鍾魚飄。
徐出一軸自拂拭，古光黯澹生鮫綃。
青峰出沒高歷歷，海天萬里回春潮。
仙人綽約駕雲氣，飛龍決起橫煙霄。
六銖衣輕逐風舉，熒熒顏色如陵苕。
四座咨嗟嘆奇絕，倏乘六氣游空寥。
子春一去伯牙逝，海波汩沒秦人橋。
君歸西嶽望東海，齊煙九點非迢遙。

王士禎詩詞大全

參考注釋

四座

指坐在周圍的人

她那燦爛的音色和深沉的感情驚動了四座。——《第二次考試》

嗟嘆

見“ 嗟嘆 ”。

亦作“ 嗟嘆 ”。吟嘆；嘆息。《禮記·樂記》：“言之不足，故長言之。長言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”《東觀漢記·牟融傳》：“帝數嗟嘆，以為才堪宰相。”《世說新語·文學》“ 晏 聞 弼 名” 劉孝標 注引《王弼別傳》：“ 弼 之卒也， 晉景帝 嗟嘆之。”《太平廣記》卷二○四引 唐 袁郊 《甘澤謠·許雲封》：“﹝ 韋應物 ﹞夜泊 靈璧驛 。時雲天初瑩，秋露凝冷，舟中吟諷，將以屬詞。忽聞 雲封 笛聲，嗟嘆良久。”《二刻拍案驚奇》卷十四：“今日既承不棄到此，如何只是嗟嘆？” 丁玲 《莎菲女士日記·三月二十七》：“他聽見明天我要上山時，他顯出的那驚詫和一種嗟嘆，又很安慰到我，於是我真的笑了。”

奇絕

奇妙到極點

怪石嶙峋,山勢奇絕

六氣

(1).自然氣候變化的六種現象。指陰、陽、風、雨、晦、明。《左傳·昭公元年》：“天有六氣，降生五味……六氣曰陰、陽、風、雨、晦、明也。”《莊子·在宥》：“天氣不和，地氣鬱結，六氣不調，四時不節。” 成玄英 疏：“陰、陽、風、雨、晦、明，此六氣也。”

(2).自然氣候變化的六種現象。謂朝旦之氣(朝霞)、日中之氣(正陽)、日沒之氣(飛泉)、夜半之氣(沆瀣)、天之氣、地之氣。《莊子·逍遙遊》：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯。” 成玄英 疏引 李頤 曰：“平旦朝霞，日午正陽，日入飛泉，夜半沆瀣，並天地二氣為六氣也。”《楚辭·遠遊》：“餐六氣而飲沆瀣兮，潄正陽而含朝霞。” 王逸 注引 陵陽子 《明經》言：“春食朝霞，朝霞者，日始欲出赤黃氣也；秋食淪陰，淪陰者，日沒以後赤黃氣也；冬飲沆瀣，沆瀣者，北方夜半氣也；夏食正陽，正陽者，南方日中氣也；並天地玄黃之氣，是為六氣也。”

(3).謂好、惡、喜、怒、哀、樂六情。《管子·戒》：“聖人齊滋味而時動靜，御正六氣之變，禁止聲色之淫。” 尹知章 註：“六氣，即好、惡、喜、怒、哀、樂。”

(4).中醫術語。或指寒、熱、燥、濕、風、火六種症候。《素問·至真要大論》：“ 黃帝 問曰：‘五氣交合，盈虛更作，余知之矣。六氣分治，司天地者，其至如何？’…… 岐伯 曰：‘厥陰司天，其化以風；少陰司天，其化以熱；太陰司天，其化以濕；少陽司天，其化以火；陽明司天，其化以燥；太陽司天，其化以寒。’”

(5).中醫術語。或指人體內的精、氣、津、液、血、脈，以其本為氣所化，故名。見《靈樞經·決氣》。

空寥

空曠;寂寥

冬夜的街道上空寥無人