治經通古學，應務富時材

名句出處

出自宋代張方平的《送宋秘丞赴任鄱陽》

全文：
蕭灑武夷秀，茲人美且偲。
治經通古學，應務富時材。
盍在脩書選，行須造幣回。
更研輕重術，歸奏阜民財。

張方平詩詞大全

參考注釋

治經

治:研究;經,指《易》、《詩》、《書》、《禮記》、《春秋》等儒家經典

孤豈欲卿治經為博士邪!——《資治通鑑·漢紀》

古學

(1).研究古文經、古文字之學。 漢 何休 《＜春秋公羊傳＞序》：“是以治古學、貴文章者，謂之俗儒。” 徐彥 疏：“《左氏》先著竹帛，故 漢 時謂之古學；《公羊》 漢 世乃興，故謂之今學。” 漢 許沖 《上＜說文解字＞書》：“臣父故大尉南閤祭酒 慎 ，本從 逵 受古學。” 段玉裁 註：“古學者，《古文尚書》、《詩毛氏》、《春秋左氏傳》及《倉頡古文》、《史籀大篆》之學也。”《後漢書·鄭玄傳》：“中興之後， 范升 、 陳元 、 李育 、 賈逵 之徒爭論古今學，後 馬融 答 北地 太守 劉瓌 及 玄 答 何休 ，義據通深，由是古學遂明。” 明 楊慎 《譚苑醍醐·莊子解》：“《莊子》為書……士無古學，不足以知之。”後泛指研究古代文化學術。 胡適 《＜國學叢刊＞發刊宣言》：“近年來，古學的大師漸漸死完了。”

(2).科舉功令文字如策論、律賦、經義、八股文、試帖詩以外的經史學問，稱古學。 宋 李幼武 《宋名臣言行錄外集》卷六：“﹝ 呂希哲 ﹞從 王安石 學。 安石 以為：凡士未官而事科舉者，為貧也；有官矣，而復事科舉，是僥倖富貴利達，學者不由也。公聞之，遽棄科舉，一意古學。”《儒林外史》第四六回：“ 唐二棒椎 道：‘ 老華 ，我正有件事要來請教你這通古學的。’ 虞華軒 道：‘我通甚么古學，你拿這話來笑我。’”

應務

(1).處理政務。 唐 顏真卿 《河南府參軍郭君神道碑銘》序：“ 嘉 有應務之器，故長字 良宰 ，蓋取待封宰割之義也。” 宋 蘇軾 《乞擢用程遵彥狀》：“而端靜之士，雖有過人之行、應務之才，又皆藏器待時，恥於自獻，朝廷莫得而知之。” 清 劉大櫆 《芋園張君傳》：“應務之暇，即披覽書史。”

(2).應酬事務。 明 唐順之 《答周七泉通判書》：“僕自來家居，多是謝卻一切應務，或閉門讀書，或宴坐山水間。”

時材

(1).應時的才能。 宋 曾鞏 《左右正言制》：“某綽有時材，通於世用。”

(2).指應時的人材。 宋 田況 《儒林公議》卷上：“ 王曾 僕射有臺宰之量，每進時材，不欲人歸恩在己。”