朝出倚門暮倚閭，九原路沓空延佇

名句出處

出自明代朱浙的《題全懿堂古詩一首》

全文：
全懿高堂渺何許，重湖濛濛隔煙渚。
閩山回首白雲垂，落日淒涼愴誰語。
堂中太母年少時，一念孝誠眾推與。
雍雍鳴雁新相和，蕩蕩長天失其侶。
阿翁年大阿姑死，隻影娉婷兒方乳。
眾口喧啾太䀨人，細情姑息偏憐汝。
兩髦一醮真不移，萬夫獨勇誰能禦。
忍為弱草負乾坤，誓作真松挺寒暑。
發焦塵鏡掩鉛華，手裂殘燈事機杼。
年年草屋閟青陽，夜夜繁霜入白芋。
愛兒早不廢詩書，惜兒苦不欠箠楚。
燃薪照夜眵眼眶，移幾就暄遍亭寧。
柳家辛勞資熊丸，陶母殷勤事雞黍。
心堅分作未亡身，眼見兒成進士舉。
直將持此報夫君，笑入黃泉真死所。
孤兒追慕無休期，冰檗官箴佩遺矩。
朝出倚門暮倚閭，九原路沓空延佇。
君不見千載蓼莪詩，令人一讀淚如雨。

朱浙詩詞大全

參考注釋

倚門

(1).《戰國策·齊策六》：“ 王孫賈 年十五，事 閔王 。王出走，失王之處。其母曰：‘女朝出而晚來，則吾倚門而望；女暮出而不還，則吾倚閭而望。’”後因以“倚門”或“倚閭”謂父母望子歸來之心殷切。 唐 張說 《岳州別姚司馬紹之制許歸侍》詩：“天從扇枕願，人遂倚門情。” 宋 曾鞏 《移明州乞至京迎侍赴任狀》：“竊計臣老母之心，聞臣而來，倚門之望，固已深切。” 清 錢謙益 《母劉氏仍前贈制》：“古之賢母，望倚門而辭伏劍者，無不教其子以作忠也。”

(2).靠著門。 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞：“時節慾黃昏，無憀獨倚門。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一：“輦下市肆有丐者不得乞，因倚門大駡。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·翁蓼野》：“﹝ 蓼野 兄弟﹞流離 楚 粵 間，其伯姊遣人要歸，倚門哭之。”

(3).舊指妓女接客。 清 唐孫華 《維揚舟中作》詩之二：“空谷未聞傾國貌，褰帷都作倚門妝。” 清 汪中 《經舊苑吊馬守真文》：“婉孌倚門之笑，綢繆鼓瑟之娛，諒非得已。”參見“ 倚門賣笑 ”。

倚閭

(1).謂父母望子歸來之心殷切。 唐 楊炯 《從甥梁錡墓志銘》：“望吾子者，空懷倚閭之嘆；嗟余弟者，獨有亡琴之悲。” 宋 樓鑰 《送瀟宰富陽》詩：“三年待汝歸，二親真倚閭。”《鏡花緣》第四九回：“不獨可以赴試，就是姑母接了此信，見了阿妹，也好放心，也免許多倚閭之望。”詳“ 倚門 ”。

(2).即倚廬。 宋 胡繼宗 《書言故事·死喪》：“親喪，居倚閭。”

九原

本為山名,在今山西新絳縣北。相傳春秋時晉國卿大夫的墓地在此,後世因稱墓地為九原。

汝在九原。——清· 袁枚《祭妹文》

延佇

亦作“ 延竚 ”。1.久立；久留。《楚辭·離騷》：“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。” 王逸 註：“延，長也；佇，立貌。” 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“磵石摧絶無與歸，石逕荒涼徒延佇。” 清 曹寅 《書院述事三十韻》：“我懷寄淵澹，庭戶久延佇。”

(2).引頸企立。形容盼望之切。 晉 陶潛 《停雲》詩：“良朋悠邈，搔首延佇。”《魏書·宗欽傳》：“承足下高問，延佇之勞，為日久矣。”《舊五代史·梁書·太祖紀五》：“眷言方岳，下及山林，豈無英奇，副我延佇。” 宋 葉適 《邵子文墓志銘》：“所至皆解榻延佇傾待之。” 清 吳偉業 《題河渚圖送胡彥遠南歸》詩：“想見君山中，相思日延竚。”

(3).指歸隱。 南朝 宋 沉約 《赤松澗》詩：“願受金液方，片言生羽翼……何時當來還，延佇青巖側。” 清 俞正燮 《黟縣山水記》：“﹝ 大周山 ﹞石壁幽峭，芳叢蘭坂，香潔靜明，延佇者忘疲矣。” 鄭澤 《雜詩五首答鈍庵》：“結廬金花巔，幽室聊延佇。”

(4).徘徊觀望，猶豫不決。 唐 孟郊 《宿空侄院寄澹公》詩：“明日策杖歸，去住兩延佇。”

(5).停留；逗留。 宋 朱松 《答林康民見和梅花》詩：“班荊勸客小延佇，酌酒賦詩相料理。” 明 無名氏 《畫眉序·西湖》套曲：“更無妨待月，片時延竚。” 李廣田 《冬景》：“他稍稍延佇了一會，聽到大門裡腳步聲趕來才拔步跑開。”

(6).拖延。 宋 葉適 《奉議郎鄭公墓志銘》：“ 洙 也不肖，不足以得，懷疑重請，延佇於今二十六年矣。”