名句出處
出自明代王邦畿的《送別》
全文:
明月終長夜,前途始此亭。
天銜雞口白,竹逗客心青。
流水難教住,飆風不暫停。
那堪離別處,宿酒已全醒。
參考注釋
口白
(1).口頭告訴。《後漢書·南匈奴傳》:“ 呼衍氏 為左, 蘭氏 、 須卜氏 為右,主斷獄聽訟,當決輕重,口白單于,無文書簿領焉。”
(2).道白。 郭沫若 《卓文君》第三景:“哼,你說的話,倒有些像在唱戲啦。因為唱戲的下人們說的口白,通是詩人們幻想出來的。你倒很有些詩人的資質啦。”
客心
(1).旅人之情,遊子之思。 漢 王粲 《家本秦川貴公子孫遭亂流寓自傷情多》詩:“ 沮 漳 自可美,客心非外奬。常嘆詩人言,式微何由歸。” 南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩:“ 大江 流日夜,客心悲未央。徒念關山近,終知反路長。” 唐 韓翃 《和高平朱參軍思歸作》:“一雁南飛動客心,思歸何待秋風起。” 金 元好問 《永寧南原秋望》詩:“烽火苦教鄉信斷,砧聲偏與客心期。” 趙朴初 《木蘭花慢·科倫坡海濱旅館聽潮》詞:“一夜客心如水,波濤萬里鄉情。”
(2).與本心相對之心。 清 唐甄 《潛書·法王》:“是故古人之心,如鏡蒙塵;今人之心,如珠投海。本心既亡,客心篡入而為之主;嗜慾內膠,人己外隔。”
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