入南紅門疊庚戌年韻原文
庚戌甲寅五載遙，巡津例復望霖焦。
匆匆此日如昔日，忽忽今朝與昨朝。
那有一心問景也，慮無七字紀時聊。
晾鷹台近觀殪虎，詰武敢忘述祖堯。
詩詞問答
問：入南紅門疊庚戌年韻的作者是誰？答：乾隆
問：入南紅門疊庚戌年韻寫於哪個朝代？答：清代
問：入南紅門疊庚戌年韻是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押蕭韻 出處：御製詩五集卷八十八
2. 庚戌春日天津回蹕時正值望雨今已閱五年盻澤情形又復相似但庚戌四月十二日駐南紅門行宮即於是夜得雨四寸若今日晚間亦得如彼時仰邀昊貺優賜甘膏則欣慰感激之忱益深慶幸矣
參考注釋
匆匆
急急忙忙的樣子
老栓匆匆走出,給他泡上茶。—— 魯迅《藥》
昔日
以前;往日
用於昔日。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》
非昔日之樂。——元、 明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
忽忽
(1) 失意貌
忽忽如狂。——《漢書·李廣蘇建傳》
(2) 時間快速飛逝的樣子
離開杭州,忽忽又是一年
今朝
(1) 今天
(2) 現在
數風流人物,還看今朝
昨朝
昨天；昨晨。 唐 高適 《同群公秋登琴台》詩：“靜然顧遺塵，千載如昨朝。” 吳組緗 《山洪》二：“你昨朝不是到鎮上打桐油去了嗎？”
一心
(1) 全心全意地;專心;一心一意
一心為革命
(2) 齊心;同心
萬眾一心
慮無
古代軍中前衛部隊持以報警的旗幟。《左傳·宣公十二年》：“軍行，右轅左追蓐，前茅慮無。” 杜預 註：“慮無，如今軍行前有斥候蹹伏，皆持以絳及白為幡，見騎賊舉絳幡，見步賊舉白幡，備慮有無也。”
七字
指七言詩。 唐 元稹 《見人詠韓舍人新律詩因有戲贈》詩：“七字排 居敬 ，千詞敵 樂天 。” 唐 陸龜蒙 《和襲美病後春思韻》：“七字篇章看月得，百勞言語傍花開。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》引 清 許可覲 《敘事解疑》：“ 仇長文 闈戰後，忽憶 青青柳 ‘有信欲傳’之句，題七字於扇頭，以贈 許丹忱 云：‘誰將十萬快腰纏，漫道 揚州 好著鞭，不謂秋來多客思，夢魂已到玉臺前。’”
晾鷹台
元 代遊獵之所，獵者常攜鷹休憩於此，故名。後為各朝皇家圍獵、習武之地。其地在今 北京 市郊 南苑 。 明 劉侗 於奕正 《帝京景物略·南海子》：“城南二十里，有囿，曰 南海子 ，方一百六十里。海中殿，瓦為之……殿傍 晾鷹臺 ，鷹撲逐以汗，而勞之，犯霜雨露以濡，而煦之也。” 清 吳家騏 《聖駕南苑大閱恭紀》詩：“虎旅自諳《司馬法》，鵷班齊侍 晾鷹臺 。”《新民晚報》1987.8.13：“ 南苑 ，即 南海子 ，自 元 代起就是皇家圍獵和演習武事的場所。 清 初皇帝每年五月都要駕幸 南海子 ，登上 晾鷹台 ，觀看賽馬和斗虎，儀式十分隆重。”
詰武
猶講武，治兵。 明 李東陽 《應制啟沃詩·講武》：“ 周 代守成方詰武， 漢 廷習射本稱文。” 清 阮元 《駕幸南苑大閱恭紀》詩：“端為太平親詰武，簫鐃歸唱帝之回。”參見“ 詰戎治兵 ”。
述祖
(1).遵循祖訓。 唐 柳宗元 《送從兄偁罷選歸江淮詩序》：“矧吾兄有柔儒之茂質，恢曠之弘量，敢無敬乎；有述祖之美談，安道之貞節，敢無慕乎！”
(2).稱述祖德。 清 丘逢甲 《說潮》詩之十七：“述祖非無人，譜牒多不全。”
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