嗟予無德御萬邦，肯學八駿窮八荒

名句出處

出自清代乾隆的《十駿圖歌》

全文：
群空冀北星輝房，天閒十二有驪黃。
赤汗流赭太一況，就中最數萬吉驦。
龍顒鳳聳誠昂藏，驊騮闞虎威武揚。
四蹄踠踣騰康莊，玉獅子貢自法王。
超跋躡景馳晻上，花間敲句移銀床。
俊逸尤讓霹靂驤，權奇俶儻孰能方。
龍沙一馳殪千狼，是為渥窪產中良。
雪點雕臂三冬涼，狐兔奔避雉雀惶。
有驈有驈自在名，朝騖蜀越夕齊梁。
徒傳魯牧駉有皇，奔霄荏鐵駛異常。
不須鞭策追星芒，赤花鷹來大宛鄉。
磊落獨步驥子英，翩翩鸞鳳雲中翔。
籋雲之駃馴且剛，百里底用宿舂糧。
嗟予無德御萬邦，肯學八駿窮八荒。
凜乎朽馭刻敢忘，來賓用志祖澤長。
金輅玉仗開闔閶，田車弗駕坐明堂。
驅馳樂圃游禮場，六龍時乘受天慶。

乾隆詩詞大全

參考注釋

無德

(1).謂言行不合社會的準則和規範；沒有德行。《左傳·閔公二年》：“無德而祿，殃也。”《國語·晉語九》：“君子哀無人，不哀無賄；哀無德，不哀無寵。”《史記·龜策列傳》：“漁者利其肉，寡者貪其力，下為不仁，上為無德。”

(2).指無德行之人。《後漢書·光武帝紀下》：“鬼神不順無德，災殃將及吏人，朕甚懼焉！”

(3).不用感恩。《管子·明法解》：“以法誅罪，則*民就死而不怨；以法量功，則*民受賞而無德也。”

(4).見“ 無德而稱 ”。

(5).見“ 無得 ”。

萬邦

(1).所有諸侯封國。後引申為天下，全國。《書·堯典》：“協和萬邦，黎民於變時雍。”《詩·大雅·文王》：“儀刑文王，萬邦作孚。” 鄭玄箋：“儀法文王之事，則天下鹹信而順之。” 三國魏曹植《上責躬應詔詩表》：“君臨萬邦，萬邦既化。” 唐白居易《賀雨》詩：“遂下罪己詔，殷勤告萬邦。” 明張居正《恭勵聖學詩》：“元後輔萬邦，綏猷良不易。” 劉師培《古書疑義舉例補·虛數不可實指之例》：“古代邦國狹小，虞夏之交，計有萬國，而後世遂有萬邦之語。”

(2).泛指眾多的國家。郭沫若《新華頌·毛澤*東的旗幟迎風飄揚》：“我們反抗侵略，睦鄰萬邦，要保衛世界和平，必須有力量。”

八駿

(1).相傳為周穆王的八匹名馬。八駿之名，說法不一。《穆天子傳》卷一：“天子之駿，赤驥、盜驪、白義、踰輪、山子、渠黃、華騮、緑耳。” 郭璞註：“八駿，皆因其毛色以為名號耳。” 晉王嘉《拾遺記·周穆王》：“王馭八龍之駿：一名絶地，足不踐土；二名翻羽，行越飛禽；三名奔霄，夜行萬里；四名越影，逐日而行；五名踰輝，毛色炳耀；六名超光，一形十影；七名騰霧，乘雲而奔；八名挾翼，身有肉翅。” 明胡應麟則認為王嘉所載，皆一時私意詭撰，不足為征，見《少室山房筆叢》卷三四。後亦用以泛指駿馬。唐杜甫《驄馬行》：“豈有四蹄疾於鳥，不與八駿俱先鳴。” 明徐渭《贈陳君》詩：“ 王良御八駿，技絶物有神。”

(2). 明成祖的八匹名馬。明田藝蘅《留青日札·大明名馬》：“ 龍駒、赤兔、烏兔、飛兔、飛黃、銀褐、棗騮、黃馬，成祖八駿名。”

(3).指皇帝的車駕。宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷一：“其後雖八駿忘返，然鸞輿竟還矣。”