設以風流人比擬，是誠靈寶賈希之

名句出處

出自清代乾隆的《夏隱亭戲題》

全文：
一亭四面繞林枝，常見惟應隱夏時。
設以風流人比擬，是誠靈寶賈希之。

乾隆詩詞大全

參考注釋

風流人

指超凡脫俗而好風雅的人。《晉書·外戚傳·王濛》：“ 簡文帝 之為 會稽王 也，嘗與 孫綽 商略諸風流人， 綽 言曰：‘ 劉惔 清蔚簡令， 王濛 溫潤恬和。’” 宋 蘇軾 《和陶＜飲酒＞》之三：“ 江 左風流人，醉中亦求名。”

比擬

(1) 修辭手法的一種,包括擬人、擬物

(2) 對比,比較

無法比擬

比擬反差

靈寶

(1).指寶精養神的道教修真之法。《漢武帝內傳》：“行益易者，謂常思靈寶也。靈者，神也；寶者，精也。”

(2).經壇。《剪燈餘話·秋夕訪琵琶亭記》：“於 虎丘 靜處建壇，請道士 鶴林 周玄初 設靈寶鍊度三晝夜。”

(3).香炷名。 元 吳昌齡 《張天師》第三折：“妙洞真香，靈寶惠香，朝三界香。”

(4).寶刀名。《太平御覽》卷三四六引《典論》：“ 魏 太子 丕 造百辟寶刀三，其一長四尺三寸六分，重三斤六兩，文似靈龜，名曰靈寶。”

(5).寶劍名。 晉 張協 《七命》：“若其靈寶，則舒辟無方，為奇鋒異模。”

(6).珍寶。 明 吳承恩 《壽熙台潘公八袠序》：“絶巘之松，霜霰凌之，不為棟樑，必孕靈寶。”

(7).道教經名。即《靈寶經》。《雲笈七籤》卷三：“ 燧人氏 得斯經造火，變生為熟，乃《靈寶》之功也。” 清 顧之珽 《以羅浮竹葉符贈厲樊榭》詩：“ 稚川 載《登涉》，引據按《靈寶》。”