名句出處
出自清代王士禎的《醴泉謁志公像觀唐碑（碑開元三年乙卯立）》
全文：
早讀神僧傳，緬希志公跡。
劍水蹤已遙，鐘山事成昔。
豈知常白峰，留此千年石。
鳥爪帶銅綠，鏡面瑩蘚碧。
磨滅開元碑，蟲鳥紛難譯。
披蘿究遺文，剝苔理殘畫。
斷闕發聞見，樵牧增嘆惜。
陸銘圯寒冢，王碑委荒僻。
廬陵傲珠犀，東武比博弈。
淪棄多名珍，何憚窮鉤索。
一勺醴泉冰，供此風雨夕。
參考注釋
斷闕
見“ 斷缺 ”。
發聞
(1).傳播；顯揚。《書·呂刑》：“上帝監民，罔有馨香，德刑發聞惟腥。” 孔穎達 疏：“ 苗 民自謂是德刑者，發聞於外，惟乃皆是腥臭。” 漢 王符 《潛夫論·潛嘆》：“ 虞 舜 之大聖也，德音發聞。”《後漢書·寇恂傳》：“內得人心，外破 蘇茂 ，威震鄰敵，功名發聞，此讒人側目怨禍之時也。” 宋 曾鞏 《壽昌縣太君許氏墓志銘》：“女子之善，既非世教所奬成，其事實亦罕發聞於後。” 清 朱仕琇 《松溪令潘公去思碑》：“他日去柄大政於朝，勳勞天下。究其治跡發聞之處，自 松溪 始。”
(2).猶聞名，傳揚名聲。《國語·齊語》：“於子之鄉，有居處好學、慈孝於父母、聰慧質仁、發聞於鄉里者，有則以告。” 唐 韓愈 《省試學生代齋郎議》：“﹝學生﹞以所進業發聞於鄉閭，稱道於朋友。” 宋 王安石 《直講劉仲章可大理寺丞》：“爾以通經發聞於世，允蹈所學，尚何訓哉！” 清 吳敏樹 《湖北按察使貴陽唐子方先生哀辭》：“公往以名舉人，為縣令 湖北 ，以才能發聞，洊陟藩翰。”
(3).發聲使人聽到。 漢 王符 《潛夫論·卜列》：“ 孟賁 狎猛虎而不惶，嬰人畏螻蟻而發聞。”
樵牧
(1).打柴放牧。《晉書·宣帝紀》：“賊恃水，樵牧自若。” 宋 葉適 《改東門出》詩之二：“自我護樵牧，林光稍敷紛。” 清 劉大櫆 《阮君墓志銘》：“祖墓之木，以歲久樵牧之不禁，漸至凋敝。”
(2).樵夫與牧童。也泛指鄉野之人。 唐 李白 《古風》之五八：“荒淫竟淪沒，樵牧徒悲哀。” 宋 陸游 《村居》詩：“樵牧相語欲爭席，比鄰漸熟約論婚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“ 交河 城西有古墓，林木叢雜，雲藏妖魅，犯之者多患寒熱，樵牧弗敢近。”
嘆惜
慨嘆而惋惜
功虧一簣,令人嘆惜
王士禎名句，醴泉謁志公像觀唐碑（碑開元三年乙卯立）名句
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