名句出處
出自宋代釋德洪的《妙高老人臥病遣侍者以墨梅相迓》
全文：
高絲才歇轉輕雷，無數晴峰笑靨開。
大士已聞方臥疾，小空端遣出山來。
寶方世路知無隔，俗駕山靈故勒回。
多謝高情餞春色，十分渾在一枝梅。
參考注釋
大士
(1).德行高尚的人。《管子·法法》：“凡論人有要，矜物之人，無大士焉。” 尹知章 註：“大士不矜，謙以接物。”《韓詩外傳》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 來，區區汝何攻？ 賜 來，便便汝何使？願得衣冠為子宰焉。’”
(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周顒 《重答張長史》：“夫大士應世，其體無方，或為儒林之宗，或為國師道士，斯經教之成説也。” 唐 湛然 《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開士。”
(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞 嫦娥 檻外梅。”
(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟 寳覺 大士之像。”
正獄訟之官。《禮記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。” 王引之 《經義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士 子牛 存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣。”《左傳·僖公二十八年》：“ 衛侯 與 元咺 訟， 寧武子 為輔， 鍼莊子 為坐， 士榮 為大士。” 杜預 註：“大士，治獄官也。” 漢 劉向 《說苑·臣術》：“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士，而九族益親，民益富。”
臥疾
臥病。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩：“臥疾豐暇豫，翰墨時間作。”《北史·李暉傳》：“嘗臥疾期年， 文帝 憂之，賜錢一千萬，供其藥石之費。” 前蜀 韋莊 《臥重疾有題》詩：“與君同臥疾，獨我漸彌留。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·錢大夫妻》：“其後臥疾，有發語於冥暗中，自言為亡妾某人，具道欲殺 陳 之意。”
出山
(1) 到山外去
(2) 舊指隱士出任官職。借指出來主持某種事務或擔任某種職務
釋德洪名句，妙高老人臥病遣侍者以墨梅相迓名句
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