名句出處
出自清代王士禎的《米海岳研山歌為朱竹垞翰林賦(許文穆公故物後歸朱文恪公)》
全文:
海岳研山不可見,人間空說《研山圖》。
研山之圖亦遭燬,雲煙過眼徒嗟吁。
宣和艮岳巳塵劫,矧乃片石輕錙銖。
永嘉流落幾百載,昭陵玉匣今亦無。
詎知神物有呵護,星芒夜隕三天都。
太平宰相盛文物,寶此何啻千璠璵。
古藤書屋花未放,主人愛客招吾徒。
眼中突兀忽見此,乍疑幾席羅衡巫。
壺中九華那足擬,仇池枉用誇髯蘇。
三茅地肺互鉤帶,二華雲氣相縈紆。
蛟龍屈蟠待雷雨,仙靈髣髴回軿車。
華蓋一峰獨秀拔,宛插玉笏翹犀株。
翠巒玉筍左右列,脽尻股腳相欹扶。
上洞下洞閟曲折,潛通小有涵空虛。
龍池幽窈驗雨候,頗疑中有驪龍珠。
峰獨者蜀屬者嶧,上泉有埒下有澞。
座客摩挲三嘆息,蒼然古色生眉須。
海岳之庵書畫舫,幾伴此老浮江湖。
巧偷豪奪歷千劫,閱盡春秋如蟪蛄。
翰林好事過顛米,日餐蛾綠忘飢劬。
滄江夜夜虹貫月,莫令光怪驚菰蘆。
參考注釋
宣和
(1).疏通調和。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序:“余少好音聲,長而翫之,以為物有盛衰,而此無變,滋味有猒,而此不勌,可以導養神氣,宣和情志。處窮獨而不悶者,莫近於音聲也。” 唐 白居易 《為人上宰相書》:“如此,則相公得不匡輔其政,緝熙其令,宣和其風乎?然則,匡輔、緝熙、宣和之道,某雖不敏,嘗聞於師焉。”
(2).借稱 宋 徽宗 趙佶 。 宣和 為其年號。 金 元好問 《俳體雪香亭雜詠》之五:“御屏零落 宣和 筆,留得 華清 《按樂圖》。” 明 吳寬 《大房金源諸陵》詩之一:“卻是 宣和 解亡國,穹廬黃屋恐非心。” 清 趙翼 《讀史》詩之十九:“ 伯時 擅丹青,神到秋毫顛; 宣和 愛遺筆,幅值數百千。”
艮岳
山名。在今 河南 開封 城內東北隅。 宋徽宗 政和 七年於 汴梁 東北作 萬歲山 , 宣和 四年 徽宗 自為《艮岳記》,以為山在國都之艮位,故名 艮岳 。 宣和 六年,改名 壽峰 。詳見《宋史·地理志一》及 宋 張淏 《艮岳記》。 宋 劉子翬 《汴京紀事》詩之十:“鳳輦北游今未返,蓬蓬 艮岳 內中高。”《水滸傳》第一○一回:“那 艮岳 在京城東北隅,即 道君皇帝 所築。” 清 趙翼 《西湖詠古》:“ 三竺 峰巒非 艮岳 ,兩隄燈火似 樊樓 。”
塵劫
佛教稱一世為一劫,無量無邊劫為塵劫。後亦泛指塵世的劫難。《楞嚴經》卷一:“縱經塵劫,終不能得。” 金 元好問 《龍興寺閣》詩:“桑海幾經塵劫壞,江山獨恨酒腸乾。”《醒世恆言·黃秀才徼靈玉馬墜》:“汝誠念皈我,但尚有塵劫未脫。老僧贈汝一物,可密藏於身畔,不許一人知道,他日夫婦重逢,自有靈驗。”《紅樓夢》第一二○回:“小女 英蓮 ,幼遭塵劫。” 廖仲愷 《留訣內子》詩:“四十五年塵劫苦,好從解脫悟前非。”
片石
(1).孤石;一塊石頭。 唐 李頎 《題璿公山池》詩:“片石孤峯窺色相,清池皓月照禪心。”《新五代史·唐莊宗皇后劉氏傳》:“吾有毒龍五百,當遣一龍揭片石, 常山 之人,皆魚鱉也。”
(2).指石碑。 宋 周密 《癸辛雜識別集·汴梁雜事》:“先聖先師各有片石鐫 宋 初名臣所為贊。” 清 吳偉業 《春日小園即席次白林九明府韻》:“新詩片石留題在,採蕨烹葵數往還。”
(3).指片狀的石料。 滕代遠 《為降低工程造價而奮鬥》:“在隧道設計上,邊牆襯砌用的料石,應以片石來代替。”
錙銖
舊制錙為一兩的四分之一,銖為一兩的二十四分之一。比喻極其微小的數量
奈何取之盡錙銖。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
王士禎名句,米海岳研山歌為朱竹垞翰林賦(許文穆公故物後歸朱文恪公)名句
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