名句出處
出自清代乾隆的《自萬泉莊堤上至聖化寺溪堂即景雜詠·其四》
全文:
溪堂小別動經年,水態山光淨不遷。
耐可鏡中參色相,笑他花柳若為妍。
參考注釋
耐可
(1).寧可;願得。 唐 劉長卿 《赴宣州使院留辭韋使君》詩:“耐可機心息,其如羽檄何!” 宋 薛嵎 《寄公袞舍弟》詩:“餘生百計拙,耐可事清吟。” 清 曹貞吉 《沁園春·贈柳敬亭》詞:“盪子辭家,羈人遠戍,耐可逢場作戲來。”
(2).怎得,安得。 唐 李白 《陪族叔曄及賈舍人至游洞庭》詩之二:“南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天!” 宋 敖陶孫 《上閩帥范石湖》詩:“騷人有幾登青竹,耐可同時欠執鞭。” 明 王世貞 《聞南中流言有感》詩之三:“偶然文字落塵寰,耐可爭名眼睫間。” 清 曹寅 《集余園看梅同人限字賦詩追憶昔游有感而作》:“頻年漫信能分別,耐可巡簷細討論。”
中參
指古代貴族婦女進宮參見。 唐 張說 《鄎國長公主神道碑》:“每至三元上賀,五日中參,進對精華,折旋舒婉。”《宋史·張永德傳》:“ 馬 ( 馬氏 )預中參,時年八十一, 太宗 勞之,賜冠帔,封 莒國 太夫人 。”
謂引弓滿三尺之數。《周禮·考工記·弓人》:“弓有六材焉,維乾強之,張如流水;維體防之,引之中參。” 鄭玄 註:“謂體定張之弦居一尺,引之又二尺。” 賈公彥 疏:“其引之皆三尺,以其矢長三尺須滿故也。”
色相
(1) 色彩所呈現出來的質地面貌
我們可以從這塊玉的色相上斷定它是塊好料
(2) 如日光通過三稜鏡分解出的紅、橙、黃、綠、青、紫六種色相
(3) 佛教指事物的形狀外貌
無邊色相,圓滿光明
(4) 後來也指女子的姿色容貌
利用色相從事犯罪活動
花柳
(1) 鮮花楊柳
花柳的巷,管弦的樓。——《西遊記》
(2) 妓*院
(3) 妓女
(4) 花柳病的省稱
若為
(1).怎樣;怎樣的。《南齊書·高逸傳·明僧紹》:“天子若來,居士若為相對?” 唐 蕭意 《長門失寵》詩:“不知金屋裡,更貯若為人?” 宋 蘇軾 《和沉立之留別詩》之二:“試問別來秋幾許,春江萬斛若為量?” 清 納蘭性德 《浣紗溪》詞:“身向雲山那畔行,北風吹斷馬嘶聲。深秋遠塞若為情!” 寧調元 《燕京雜詩》:“弦管 燕京 三月天,風沙撲面若為憐?”
(2).怎堪。 唐 王維 《送楊少府貶郴州》詩:“明到 衡山 與 洞庭 ,若為秋月聽猿聲?” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州東亭》:“幸不折來傷歲暮,若為看去亂鄉愁。” 唐 白居易 《重到華陽觀舊居》詩:“若為重入 華陽觀 ,病鬢愁心四十三。”
(3).怎能。《樂府詩集·橫吹曲辭五·隔谷歌一》:“食糧乏盡若為活?救我來!救我來!” 唐 孟棨 《本事詩·情感》:“沙場征戍客,寒苦若為眠?” 宋 范成大 《燕堂書事》詩:“耳邊情話少,笑口若為開?”
(4).倘若。 唐 雍裕之 《江邊柳》詩:“若為絲不斷,留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》詩:“若為南國春還至,爭向東樓日又長。”
乾隆名句,自萬泉莊堤上至聖化寺溪堂即景雜詠·其四名句