願持成效獻天子,歸來躍出尚書郎

畢仲游送范德孺使遼

名句出處

出自宋代畢仲游的《送范德孺使遼》

全文:
都門冠蓋如雲多,馬頭匼匝金盤陀。
平明三節出城去,使華已過桑乾河。
桑乾地寒氈作屋,冰霜滿野飛鴻鵠。
道旁簫鼓動地迎,鐵面蕃兒皆拭目。
金玦裝成寶刀利,銀鞍半露貂裘燠。
日高賓館駐前旌,饋客往來隨酪粥。
河間未弛新亭障,山後猶存舊風俗。
幽燕婦女白如脂,露面來覘漢冠服。
邊風吹雪罨氈城,氈城在處為屯營。
黃沙行盡到靴淀,新年下馬單于庭。
庭中之人識漢事,而公赫赫傳家聲。
君臣把酒重相勸,知有從來忠孝名。
好言天子神聖武,際天接地皆王土。
桑麻萬里富中原,製作千年還太古。
白日親觀丹鳳翔,黃河近報神魚舞。
不須鐵甲屯大荒,坐見長城倚天宇。
況君總發懷剛腸,往年司直中書堂。
單騎走馬絕瀚海,而今復使天一方。
平時出入雖故事,男兒舉足安可量。
鄙人再拜贈公語,北邊射獵雲雪岡。
平安烽火三萬日,羽林超距閒金湯。
年年蕃馬輸漢地,後車碨礧牽玄黃。
願持成效獻天子,歸來躍出尚書郎
歸來躍出尚書郎,鏘金鳴玉趨明光。

畢仲游詩詞大全

參考注釋

成效

所獲得的預期的好效果;功效

大見成效

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

尚書郎

官名。 東漢 之制,取孝廉中之有才能者入尚書台,在皇帝左右處理政務,初入台稱守尚書郎中,滿一年稱尚書郎,三年稱侍郎。 魏 晉 以後尚書各曹有侍郎、郎中等官,綜理職務,通稱為尚書郎。《樂府詩集·橫吹曲辭五·木蘭詩》:“可汗問所欲,‘ 木蘭 不用尚書郎,願借明駝千里足,送兒還故鄉。’” 明 黎民表 《紫荊關》詩:“ 金城 誰獻議,老作尚書郎。”

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