丹心抗疏孤忠在,黑髮還家大隱同

李晟謁海珠李忠簡公祠

名句出處

出自明代李晟的《謁海珠李忠簡公祠》

全文:
行祠築傍蕊珠宮,砥柱狂瀾障海東。
一代才猷光竹帛,千秋文藻陋雕蟲。
丹心抗疏孤忠在,黑髮還家大隱同
祀典由來南國重,芳名誰復步長風。

李晟詩詞大全

參考注釋

丹心

(1) 忠誠之心

一片丹心

(2) 又叫“丹寸”、“丹魄”、“丹襟”、“丹誠”、“丹慊”、“丹懇”、“丹愚”、“丹款”、“丹悃”、“丹抱”、“丹府”、“丹衷”、“丹局”

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

抗疏

謂向皇帝上書直言。《漢書·揚雄傳下》:“獨可抗疏,時道是非。” 唐 權德輿 《奉送孔十兄賓客承恩致政歸東都舊居》詩:“乞身已見抗疏頻,優禮新聞詔書許。” 清 李漁 《玉搔頭·極諫》:“嚴親憂國太焦勞,抗疏甘將斧鉞膏。”

孤忠

(1).忠貞自持,不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》:“覆冒荒遐知大度,委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》:“只恐孤忠有功難建,須期個地轉天旋,要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩:“獨有 史督輔 ,盡瘁繼以死。一片孤忠心,眾口*交肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》:“獨力難將 漢 鼎扶,孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》:“竊觀往代孤忠,當國步已移,尚間關忍死於萬無可為之時,志存恢復。”

黑髮

黑色頭髮。表示年輕有活力。 晉 葛洪 《神仙傳·泰山老父》:“遇有道者,教臣絶穀……臣行之,轉老而少,黑髮更生,齒落復出,日行三百里,臣今一百八十歲矣!” 唐 王建 《贈溪翁》詩:“應得丹砂力,春來黑髮新。” 唐 姚合 《酬萬年張郎中見寄》詩:“黑髮年未盡,滄江歸去遲。”

還家

(1).回家。《後漢書·臧洪傳》:“ 中平 末,棄官還家,太守 張超 請為功曹。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩:“還家雖闕短,指日親晨飱。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“﹝ 滿生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有個族人在那裡做主簿,打點去與他尋些盤費還家。”

(2).歸還農家。 陳殘雲 《南大門風光·河畔飄起紅旗》:“土改的鑼鼓聲,和貧苦農民‘土改還家’的歡笑聲,震盪了 深圳 南岸勞苦者的心聲,有些人回到家鄉,分到了土地,安居樂業搞生產。” 周立波 《暴風驟雨》第二部六:“咱們挖地主財寶是要咱們的血汗帳,是財寶還家。”

(3).指把農作物收穫回來。 劉澍德 《拔旗》:“附帶還有一條:注意不要拋撒,保證顆粒還家。”

大隱

(1).指身居朝市而志在玄遠的人。 晉 王康琚 《反招隱詩》:“小隱隱陵藪,大隱隱朝市: 伯夷 竄 首陽 , 老聃 伏柱史。” 郁達夫 《舒姑屏題壁》詩:“不知池上 西王母 ,亦憶 東方 大隱無?”

(2).指真正的隱士。 清 黃鷟來 《題毛闇齋采芝圖》詩:“大隱不忘世,葆璞天地間。美哉 綺 與 甪 ,采芝於 商山 。”

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